周易的相关成语

共 230 个成语_仅随机展示40条

描写周易的成语有【风行水上】【谦尊而光】【革面洗心】【及宾有鱼】【中馈犹虚】【中馈乏人】【剥肤之痛】【覆公折足】【野处穴居】【亢极之悔】【错综复杂】【前言往行】【承天之祐】【大块朵颐】【辉光日新】【履信思顺】【经纶天下】【慢藏诲盗】【极深研几】【极深研幾】【枯杨生稊】【行而未成】【革命反正】【朝乾夕惕】【穷神知化】【自强不息】【阴凝冰坚】【寂然不动】【力小任重】【同气相求】【耒耨之教】【顺人应天】【谦卑自牧】【不恶而严】【称物平施】【见几而作】【知命乐天】【井养不穷】【知微知彰】【龙战于野】等。
以下是这些成语的详细列表。

周易相关成语

风行水上

fēng xíng shuǐ shàng

比喻自然流畅,不矫揉造作。出自《周易・涣》。一般作谓语、定语,比喻自然流畅,不矫揉造作。比喻自然流畅,不矫揉造作。 复制出处:《周易・涣》:“象曰:风行水上

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谦尊而光

qiān zūn ér guāng

尊者谦虚而显示其美德。出自《周易・谦》。一般作谓语,含褒义。尊者谦虚而显示其美德。 复制出处:《周易・谦》:“谦,尊而光,卑而不可逾。”用法:偏正式;作谓语;

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革面洗心

gé miàn xǐ xīn

清除旧思想,改变旧面貌。比喻彻底改过,重新做人。出自《周易・革》。一般作谓语、定语,含褒义。清除旧思想,改变旧面貌。比喻彻底改过,重新做人。 复制出处:《周易

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及宾有鱼

jí bīn yoǔ yú

用别人的鱼请客。比喻借机培植私人势力。出自《周易・姤》。孔颖达疏:“言有他人之物,于义不可及宾也。”一般作谓语、宾语,指培植私人势力。用别人的鱼请客。比喻借机培植

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中馈犹虚

zhōng kuì yóu xū

指没有妻子。出自《周易・家人》。一般作谓语,指没有妻子。指没有妻子。 复制出处:《周易・家人》:“无攸遂,在中馈。”用法:作谓语;指没有妻子。例子:久而久之,中

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中馈乏人

zhōng kuì fá rén

指没有妻子。出自《周易・家人》。一般作谓语、定语,用于书面语。中馈:古时指妇女在家中主持饮食等事,引申指妻室;乏:缺少。指没有妻子。 复制出处:《周易・家人》:

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剥肤之痛

bō fū zhī tòng

指受害极深而引起的痛苦。出自《周易・剥》。一般作宾语,同“切肤之痛”。剥:剥去。肤:皮肤。指受害极深而引起的痛苦。 复制出处:《周易・剥》:“剥床以肤,凶。”用法

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覆公折足

fù gōng zhé zú

比喻不胜重任,败坏公事。出自《周易・鼎》。一般作宾语、定语,用于书面语。比喻不胜重任,败坏公事。 复制出处:《周易・鼎》:“鼎折足,覆公餗。”用法:作宾语、定语;

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野处穴居

yě chǔ xué jū

居住在洞里生活在荒野。出自《周易・系辞下》。一般作谓语、定语,形容原始人的生活状况。处:居住;穴:山洞。居住在洞里生活在荒野。 复制出处:《周易・系辞下》:“上古

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亢极之悔

kàng jí zhī huǐ

意为居高位的人要戒骄,否则会失败而后悔。后也形容倨傲者不免招祸。出自《周易・干》。一般作宾语,比喻盛久必衰。亢:至高的;悔:灾祸。意为居高位的人要戒骄,否则会失

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错综复杂

cuò zōng fù zá

交错综合;重复杂乱。形容头绪繁多;情况复杂。出自《周易・系辞上》。一般作谓语、定语,形容斗争、矛盾等。错:交叉;交错;综:合在一起;错综:纵横交叉。交错综合

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前言往行

qián yán wǎng xíng

指前代圣贤的言行。出自《周易・大畜》。一般作宾语、定语,用于书面语。指前代圣贤的言行。 复制出处:《周易・大畜》:“君子以多识前言往行,以畜其德。”用法:作宾

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承天之祐

chéng tiān zhī yòu

蒙受老天的保祐。出自《周易・大有》。一般作谓语,用于书面语。承:受;祐:保佑。蒙受老天的保祐。 复制出处:《周易・大有》:“自天祐之,吉无不利。”用法:作谓语

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大块朵颐

dà kuài duǒ yí

痛痛快快地大吃一顿(朵颐:鼓动腮颊;即大吃大嚼)。出自《周易・颐》。一般作谓语、定语,含褒义。痛痛快快地大吃一顿(朵颐:鼓动腮颊;即大吃大嚼)。 复制出处:《周易

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辉光日新

huī guāng rì xīn

指一个人在道德、文学、艺术等方面日有长进。出自《周易・大畜》。一般作谓语、定语,指一个人在道德、文学、艺术等方面日。指一个人在道德、文学、艺术等方面日有长进。

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履信思顺

lǚ xìn sī shùn

笃守信用,思念和顺。出自《周易・系辞》。一般作谓语、定语,用于书面语。笃守信用,思念和顺。 复制出处:《周易・系辞》:“履信思乎顺,又以尚贤也,是以自天佑之。吉,

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经纶天下

jīng lún tiān xià

治理国家。出自《周易・屯》。孔颖达疏:“言君子法此屯象有为之时,以经纶天下。”一般作谓语、宾语,指治理国家。经纶:整理丝缕;天下:国家。治理国家。 复制出处:

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慢藏诲盗

màn cáng huì dào

收藏财物不慎,等于诱人偷窃。出自《周易・系辞上》。一般作谓语、宾语,因保管疏忽而招致盗窃。慢藏:收藏不慎;诲:教导。收藏财物不慎,等于诱人偷窃。 复制出处:《周

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极深研几

jí shēn yán jī

指探讨研究事物的深奥隐微之处。出自《周易・系辞上》。一般作谓语,形容钻研深刻、细致。研:研究,审查;几:细微。指探讨研究事物的深奥隐微之处。 复制出处:《周易・系

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极深研幾

jí shēn yán jī

形容钻研深刻、细致。出自《周易・系辞上》。研:研究,审查;幾:细微。形容钻研深刻、细致。 复制出处:《周易・系辞上》:“夫易,圣人之所以极深而研幾也。唯深也,故能通天下之志,

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枯杨生稊

kū yáng shēng tí

枯萎有杨树又长出了芽。旧喻老人娶少妻。出自《周易・大过》。一般作宾语,比喻老夫娶少妻。稊:植物的嫩芽。枯萎有杨树又长出了芽。旧喻老人娶少妻。 复制出处:《周易・

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行而未成

xíng ér wèi chéng

虽然行动了但没有成功。比喻时机还没有成熟。出自《周易・乾》。一般作谓语、宾语,用于处事。行:从事;成:成功。虽然行动了但没有成功。比喻时机还没有成熟。 复制出

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革命反正

gé mìng fǎn zhèng

变革天命,使之恢复正常。借指改朝换代。出自《周易・革》“汤武革命,顺乎天而应乎人。”《公羊传・哀公十四年》。一般作谓语,借指改朝换代。变革天命,使之恢复正

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朝乾夕惕

zhāo qián xī tì

形容一天到晚勤奋谨慎,没有一点疏忽懈怠。出自《周易・乾》。一般作谓语,指终日勤奋,不敢松懈。乾:乾乾,即自强不息;惕:小心谨慎。形容一天到晚勤奋谨慎,没有一点疏

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穷神知化

qióng shén zhī huà

探求事物的神妙,了解事物的变化。出自《周易・系辞下》。一般作谓语、宾语,用于观察事物。穷:寻求到尽头。探求事物的神妙,了解事物的变化。 复制出处:《周易・系辞

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自强不息

zì qiáng bù xī

自觉地努力向上;永不停步。出自《周易・乾》。一般作谓语、宾语、状语,含褒义。自觉地努力向上;永不停步。息:停止。 复制出处:《周易・乾》:“天行健,君子以自强

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阴凝冰坚

yīn níng bīng jiān

阴气始凝结而为霜,渐积聚乃成坚冰。比喻小人渐渐得势,地位渐趋稳固。出自《周易・坤》。一般作宾语、定语,含贬义。阴气始凝结而为霜,渐积聚乃成坚冰。比喻小人渐渐

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寂然不动

jì rán bù dòng

寂静无声,一点动静都没有。出自《周易・系辞下》。一般作谓语、定语,用于人或事物等。寂:寂静。寂静无声,一点动静都没有。 复制出处:《周易・系辞下》:“《易》无思也

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力小任重

lì xiǎo rèn zhòng

能力小,负担重。犹言力不胜任。出自《周易・系辞下》。一般作谓语、定语,多用于自谦。能力小,负担重。犹言力不胜任。 复制出处:《周易・系辞下》:“德薄而位尊,知

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同气相求

tóng qì xiāng qiú

比喻志趣相同的人自然结合在一起。出自《周易・干》。一般作谓语、宾语,含褒义。比喻志趣相同的人自然结合在一起。 复制出处:《周易・干》:“同声相应,同气相求。水

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耒耨之教

lěi nòu zhī jiào

农事耕作方法的传授。指教民务农。出自《周易・系辞下》。一般作宾语,指教民务农。耒耨:农具。农事耕作方法的传授。指教民务农。 复制出处:《周易・系辞下》:“斫木为

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顺人应天

shùn rén yìng tiān

同“顺天应人”。出自《周易・革》。一般作谓语、定语,常用于颂扬建立新的朝廷。同“顺天应人”。 复制出处:《周易・革》:“天地革而四时成,汤武革命,顺乎天而应乎

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谦卑自牧

qiān bēi zì mù

谦虚谨慎,修身养性。出自《周易・谦》。一般作谓语、宾语、定语,用于养性。谦卑:谦虚;牧:养。谦虚谨慎,修身养性。 复制出处:《周易・谦》:“谦谦君子,卑以自牧。”

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不恶而严

bù è ér yán

并不恶声恶气,但很威严,使人知敬畏。出自《周易・遁》。一般作谓语、定语,用于长辈。并不恶声恶气,但很威严,使人知敬畏。 复制出处:《周易・遁》:“君子以远小人,不恶

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称物平施

chēng wù píng shī

根据物品的多寡来平均分配。出自《周易・谦》。一般作谓语、定语,用于处事。称:通“秤”,计重;施:给予。根据物品的多寡来平均分配。 复制出处:《周易・谦》:“君

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见几而作

jiàn jī ér zuò

指发现一点苗头就立刻采取措施。出自《周易・系辞下》。一般作谓语、宾语,用于处事。几:苗头;作:行动。指发现一点苗头就立刻采取措施。 复制出处:《周易・系辞下》:“

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知命乐天

zhī mìng lè tiān

安于自己的处境,由命运安排。这是相信宿命论的人生观。出自《周易・系辞上》。一般作谓语、定语、宾语,用于处事。命:命运;天:天意。安于自己的处境,由命运安排。这

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井养不穷

jǐng yǎng bù qióng

把水井治理保护好,则水源不尽。比喻不断得到别人的恩惠。出自《周易・井》:井养而不穷也。穷:尽。把水井治理保护好,则水源不尽。比喻不断得到别人的恩惠。 复制出处:《周易・井》:井养而不

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知微知彰

zhī wēi zhī zhāng

既了解细小的萌芽状态,又了解发展起来后的显着特征。形容了解事物发展的始末。亦作“知微知章”、“知章知微”。出自《周易・系辞下》。一般作谓语、宾语、定语,用于书

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龙战于野

lóng zhàn yú yě

群龙在郭野大战。比喻群雄争天下。出自《周易・坤卦》。一般作宾语、定语,用于比喻句。群龙在郭野大战。比喻群雄争天下。 复制出处:《周易・坤卦》:“龙战于野,其血玄

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