韩愈的相关成语

指老老少少。出自唐・韩愈《元和圣德诗》：卿士庶人，黄童白叟，踊跃欢呀，失熹噎欧。白首：老人；黄童：儿童。指老老少少。 复制出处：唐・韩愈《元和圣德诗》：卿士庶人，黄童白叟，踊跃欢呀，

军粮充足，士气旺盛。出自唐・韩愈《平淮西碑》。一般作谓语、定语，含褒义。军粮充足，士气旺盛。 复制出处：唐・韩愈《平淮西碑》：“士饱而歌，马腾于槽。”用法：

自己以为计谋得逞。出自唐・韩愈《柳子厚墓志铭》。一般作谓语，指自以为是，用来讽刺人。自己以为计谋得逞。 复制出处：唐・韩愈《柳子厚墓志铭》：“此宜禽兽夷狄所不忍

指背着人悄悄地说话。出自宋・苏舜钦《上范公参政书》。一般作谓语，用于人小声说话。私：私下；背地里。指背着人悄悄地说话。 复制出处：宋・苏舜钦《上范公参政书》：

指背柴劳累，体力还未恢复。出自唐・韩愈《复志赋并序》。一般作宾语，借指生病。负薪：指有病。指背柴劳累，体力还未恢复。 复制出处：唐・韩愈《复志赋并序》：“其明年七

一抬手一踏脚。形容轻而易举；毫不费力。出自唐・韩愈《应科目时与人书》： “如有力者，哀其穷而运转之，盖一举手一投足之劳也。”一般作主语、谓语、定语，形容轻而易

一面讲一面用手势帮助表达意思。出自唐・韩愈《柳子厚墓志铭》。一般作谓语、宾语，形容详细地解说。一面讲一面用手势帮助表达意思。 复制出处：唐・韩愈《柳子厚墓志铭

使上级知道，下级的人明白。出自唐・韩愈《与李翱书》：布衣韦带之士，谈道义者多乎。以仆遑遑于其中，能上闻而下达乎？闻：听见；达：通晓，明白。使上级知道，下级的人明白。 复制出处：唐・韩愈

低价卖进，高价卖出。出自唐・韩愈《曹成王碑》。一般作谓语，指古代平抑粮价的措施。低价卖进，高价卖出。 复制出处：唐・韩愈《曹成王碑》：“王始政于温，终政于襄，

指人呆在家里；不常出门。出自唐・韩愈《送浮屠文畅师序》。一般作谓语、定语、状语，形容不与人来往。简：少。指人呆在家里；不常出门。 复制出处：唐・韩愈《送浮屠

受尽了艰难困苦。出自唐・韩愈《顺宗实录》。一般作谓语、定语，指受尽了艰难困苦。备：尽、全。尝：经历。受尽了艰难困苦。 复制出处：唐・韩愈《顺宗实录》：“上常

培养学识，积累文才。出自唐・韩愈《蓝田县丞厅壁记》。一般作谓语、定语，用于书面语。种：栽种，引申为培养。培养学识，积累文才。 复制出处：唐・韩愈《蓝田县丞厅壁记

原意是崇信了一种学说，必然排斥另一种学说；把前者奉为主人，把后者当作奴仆。后比喻学术思想上的宗派主义。出自唐・韩愈《原道》。一般作谓语，含贬义。原意是崇信了一种学

在众人的注视、监督下。出自唐・韩愈《郓州溪堂诗并序》。一般作宾语，指在众人的注视下。睽睽：张目注视的样子。在众人的注视、监督下。 复制出处：唐・韩愈《郓州溪堂诗并

形容火灾惨烈，众多的人被烧死。出自清・魏源《圣武记》第七卷。一般作谓语、定语，含贬义。形容火灾惨烈，众多的人被烧死。 复制出处：清・魏源《圣武记》第七卷：

多方面吸收并保留下来。指吸收、招拢多方面的人才或事物。出自唐・韩愈《进学解》。一般作谓语、定语、宾语、状语，指把不同性质东西收存起。兼收：多方面吸收；并蓄

指道教的清净无为与佛家的涅盘寂灭之说。出自唐・韩愈《原道》。一般作宾语、定语，用于书面语。指道教的清净无为与佛家的涅盘寂灭之说。 复制出处：唐・韩愈《原道》：“

扳着手指就可以数清楚。出自唐・韩愈《忆昨行和张十一》。一般作谓语、定语，形容突出的人或事。扳着手指就可以数清楚。 复制出处：唐・韩愈《忆昨行和张十一》：“自期

因饥饿寒冷而哭叫；形容挨饿受冻的悲惨生活。出自唐・韩愈《进学解》。一般作谓语、宾语，指人民饥寒交迫。因饥饿寒冷而哭叫；形容挨饿受冻的悲惨生活。 复制出处：唐・

衡量、比较事物的长处和短处。原指比较人才的优劣。后用以比喻斤斤计较。出自唐・韩愈《进学解》：较短量长，惟器是适者，宰相之方也。量：衡量；较：比较。衡量、比较事物的长处和短处。原指

不加区别，统统收纳包容。出自唐・韩愈《进学解》。一般作谓语、定语、宾语，指容量大。不加区别，统统收纳包容。 复制出处：唐・韩愈《进学解》：“玉札丹砂，赤箭青芝，

才能优秀，超出同辈。出自唐・韩愈《唐故江南西道观察使洪州刺史太原王公神道碑铭》。一般作谓语、定语，指在同辈中最为杰出。秀出：高出，引伸为才能出众，优秀；班行：

扭转天地。比喻从根本上改变社会面貌或已成的局面。也指人魄力极大。出自唐・韩愈《潮州刺史谢上表》。一般作谓语、定语，含褒义。扭转天地。比喻从根本上改变社会

王侯、武将和文臣。指古代统治阶级的上层代表势力。出自唐・韩愈《谒衡岳庙遂宿岳寺题门楼》。一般作主语、宾语、定语，指高官。王侯、武将和文臣。指古代统治阶级的

形容藏书非常多。出自五代十国・南唐・李煜《题金楼子>后》诗。一般作谓语、定语，形容藏书非常多。形容藏书非常多。 复制出处：五代十国・南唐・李煜《题金楼子>后》诗：

指才德杰出。出自唐・韩愈《送汴州监军俱文珍序》。一般作谓语、定语，指为人。指才德杰出。 复制出处：唐・韩愈《送汴州监军俱文珍序》：“其监统中贵，必材雄德茂，荣耀

抛弃子女赶走妻子。形容百姓生活困苦，妻离子散。出自唐・韩愈《御史台上论天旱人饥状》。一般作谓语、定语，用于社会状态。弃：抛弃；逐：驱赶。抛弃子女赶走妻子。形容百姓

聪明而通晓事理，愚昧而不明事理。出自唐・韩愈《独孤申叔哀辞》。昭：明白；蒙：愚昧无知。聪明而通晓事理，愚昧而不明事理。 复制出处：唐・韩愈《独孤申叔哀辞》：“众万之生，谁

去掉有害的兴办有利的。出自唐・韩愈《国子助教河东薛君墓志铭》。一般作谓语、定语，用于处事。去：除掉；兴：兴办。去掉有害的兴办有利的。 复制出处：唐・韩愈《国子助教

谓心虚而胆气不壮。出自唐・韩愈《论淮西事宜状》。一般作谓语、定语、状语，用于处事等。谓心虚而胆气不壮。 复制出处：唐・韩愈《论淮西事宜状》：“士卒本将，一朝相失，

形容云霭缭绕山岳的景象。出自唐・韩愈《谒衡岳庙遂宿岳寺题门楼》诗。一般作谓语、定语，用于书面语。形容云霭缭绕山岳的景象。 复制出处：唐・韩愈《谒衡岳庙遂宿岳寺题门

约束自己，小心做事。出自唐・韩愈《送齐皞下第序》。一般作谓语、定语，用于处事。克己：克制自己；慎：谨慎。约束自己，小心做事。 复制出处：唐・韩愈《送齐皞下第序》

大家同声称赞。出自唐・韩愈《柳子厚墓志铭》。一般作谓语、定语，含褒义。交口：大家一齐说；称誉：称扬赞誉。大家同声称赞。 复制出处：唐・韩愈《柳子厚墓志铭》

舌头底下好像波涛奔涌。形容善于说话，说起来滔滔不绝。出自唐・韩愈《记梦》：夜梦神官与我言，罗缕道妙角与根。挈携陬维口澜翻，百二十刻须臾间。舌头底下好像波涛奔涌。形容善于说话，说起来滔滔

指以天下为孤注之一掷。乾坤，天下。出自语出唐韩愈《过鸿沟》诗。一般作宾语、定语，用于书面语。指以天下为孤注之一掷。乾坤，天下。 复制出处：语出唐韩愈《过鸿沟》诗

大体纯正，而略有缺点。出自唐・韩愈《读荀子》。一般作谓语、定语，指大体纯正但略有欠缺。醇：纯正；疵：毛病。大体纯正，而略有缺点。 复制出处：唐・韩愈《读荀子》：

指人或事物遇到不公正的待遇，就要发出不满的呼声。出自唐・韩愈《送孟东野序》。一般作谓语、定语、分句，用于书面语。平：公平；鸣：发出声音。指人或事物遇到不公正的待遇，

传授道理，教授学业。出自唐・韩愈《师说》。一般作谓语、宾语，用于教师等。传授道理，教授学业。 复制出处：唐・韩愈《师说》：“古之学者必有师。师者，所以传道、授

下边堵塞不通，上边听觉失灵。比喻真实情况不能上传下达。出自唐・韩愈《子产不毁乡校颂》。一般作宾语、定语，用于政务等。塞：堵塞不通。聋：耳朵的听觉失灵。下边堵

谓脱离叛军而归顺朝廷。出自唐・韩愈《论淮西事宜状》。一般作谓语、宾语，用于叛军归顺。谓脱离叛军而归顺朝廷。 复制出处：唐・韩愈《论淮西事宜状》：“自然相率弃逆归顺