中性的成语

共 29772 个成语

中性的成语有【切骨之仇】【旋复回皇】【西装革履】【飞刍挽粒】【半吞半吐】【衔悲茹恨】【耳聋眼瞎】【龙腾虎啸】【干瞪眼】【正正气气】【阿世媚俗】【敛容屏气】【二而一】【以五十步笑百步】【远见明察】【钦贤好士】【天保九如】【七舌八嘴】【当家立事】【知人之术】【顾盼生辉】【取辖投井】【摧身碎首】【直节劲气】【疲于供命】【楛耕伤稼】【捻土焚香】【驿路梅花】【脱缰之马】【琵琶别抱】【无穷无尽】【令人起敬】【涕泪交零】【从一以终】【文搜丁甲】【散发抽簪】【修真养性】【沓来麕至】【认死理儿】【甜蜜动听】等。
以下是这些成语的详细列表。

感情色彩

中性相关成语

切骨之仇

qiè gǔ zhī chóu

形容仇恨极深。出自明・冯梦龙《醒世恒言》第20卷。一般作宾语,指不共戴天的仇。形容仇恨极深。 复制出处:明・冯梦龙《醒世恒言》第20卷:“文秀乃切骨之仇,日夜在

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旋复回皇

xuán fù huí huáng

形容乐声的回旋往复、抑扬髙下。出自汉・马融《长笛赋》。一般作谓语、定语,用于书面语。旋复:回旋往复;回皇:盘旋,回转。形容乐声的回旋往复、抑扬髙下。 复制出处

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西装革履

xī zhuāng gé lǚ

身穿西装,脚穿皮鞋。形容衣着入时。出自孙犁《澹定集闇室纪年>摘抄》。一般作主语、宾语、定语,指人的穿着。身穿西装,脚穿皮鞋。形容衣着入时。 复制出处:孙犁《澹

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飞刍挽粒

fēi chú wǎn lì

同“飞刍挽粟”。出自《南齐书・徐孝嗣沈文季传论》。一般作谓语,指迅速运送粮草。同“飞刍挽粟”。 复制出处:《南齐书・徐孝嗣沈文季传论》:“金城布险,峻垒绵疆,飞刍

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半吞半吐

bàn tūn bàn tǔ

形容说话含糊不清,不直截了当。出自清・袁枚《随园诗话》第五卷。一般作谓语、定语,形容说话含糊。形容说话含糊不清,不直截了当。 复制出处:清・袁枚《随园诗话》第

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衔悲茹恨

xián bēi rú hèn

胸中藏有悲痛与仇恨。亦作“衔悲蓄恨”。出自宋・李昉《太平广记・还冤记》。一般作谓语、定语,用于书面语。衔:含。茹:吃。胸中藏有悲痛与仇恨。亦作“衔悲蓄恨”。 复

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耳聋眼瞎

ěr lóng yǎn xiā

指因突然遭到强烈刺激而耳朵变聋,眼睛变瞎。出自清・西周生《醒世姻缘传》第六回。一般作谓语、定语、状语,用于人受刺激时。指因突然遭到强烈刺激而耳朵变聋,眼睛变

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龙腾虎啸

lóng téng hǔ xiào

声势壮盛貌。出自明・陈子龙《望下邳作七言古》。一般作宾语、定语,用于气势。声势壮盛貌。 复制出处:明・陈子龙《望下邳作七言古》:“龙腾虎啸势莫当,谁知芒肠云飞

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干瞪眼

gān dèng yǎn

干着急而没有办法。出自路遥《平凡的世界》第一卷第26章。一般作谓语、状语、宾语,指着急而没有办法。干着急而没有办法。 复制出处:路遥《平凡的世界》第一卷第26章:“等他们知道了,水

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正正气气

zhèng zhèng qì qì

正派。出自明・凌濛初《二刻拍案惊奇》卷二十八。一般作谓语、定语、状语,用于书面语。正派。 复制出处:明・凌濛初《二刻拍案惊奇》卷二十八:“[程朝奉]虽是缠得熟

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阿世媚俗

ē shì mèi sú

曲意迎合当时社会的陈规陋俗。出自鲁迅《坟・文化偏至论》。一般作谓语、定语,指违心迎合旧的习俗。阿世:迎合世俗。曲意迎合当时社会的陈规陋俗。 复制出处:鲁迅《坟・文化

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敛容屏气

liǎn róng bǐng qì

比喻有所畏惧而恭敬谨慎,不敢稍微放肆。出自春秋・孔子《论语・乡党》。一般作谓语、定语、状语,用于处事。敛容:收起笑容,态度变得严肃。屏气:闭住气不敢出声。比喻

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二而一

èr ér yī

一演化为二,二合成为一。指同一事物可以演化为对立的两种现象,对立的两种现象可以找到同一根源。出自冯玉祥《我的生活》第30章。一般作宾语、定语,用于事物。一演化为二,二合成为一。指同一事物

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以五十步笑百步

yǐ wǔ shí bù xiào bǎi bù

作战时败逃五十步的人讥笑败逃一百步的人。比喻缺点或错误性质相同,只有情节或重或轻的区别。出自战国・孟子《孟子・梁惠王上》。一般作谓语、定语,用于处事

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远见明察

yuǎn jiàn míng chá

目光远大,看得清楚。形容目光敏锐,见识很广。出自战国・韩・韩非《韩非子・孤愤》。一般作谓语、定语,用于处事。目光远大,看得清楚。形容目光敏锐,见识很广。 复制

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钦贤好士

qīn xián hào shì

尊敬贤能爱惜人才。出自宋・张君房《云笈七签》。一般作谓语、定语,用于为人。钦:敬。尊敬贤能爱惜人才。 复制出处:宋・张君房《云笈七签》:“闻王钦贤好士,吐握不倦

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天保九如

tiān bǎo jiǔ rú

旧时祝寿的话,祝贺福寿绵长。出自《诗经・小雅・天保》。一般作谓语,祝寿的话。天保:《诗经小雅》中的篇名;九如:该诗中连用了九个“如”字,有祝贺福寿延绵不绝之意。

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七舌八嘴

qī shé bā zuǐ

同“七嘴八舌”。出自丁玲《奔》。一般作宾语、状语,形容人。同“七嘴八舌”。 复制出处:丁玲《奔》:“茶馆里又围了许多人,都把他们当做谈话的中心,七舌八嘴,然而没有

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当家立事

dāng jiā lì shì

主持家业。出自清・曹雪芹《红楼梦》第三一回。主持家业。 复制出处:清・曹雪芹《红楼梦》第三一回:“偏生晴雯上来换衣服,不防又把扇子失了手跌在地下,将股子跌折。宝

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知人之术

zhī rén zhī shù

指能识别人的才能和品行的眼光。出自汉・荀悦《汉纪・成帝纪》。一般作宾语,指看人的眼力。术:手段。指能识别人的才能和品行的眼光。 复制出处:汉・荀悦《汉纪・成帝纪

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顾盼生辉

gù pàn shēng huī

形容眉目传神,姿态动人。同“顾盼生姿”。出自《二刻拍案惊奇》卷二二。一般作谓语、定语,形容女子姿态动人。形容眉目传神,姿态动人。同“顾盼生姿”。 复制出处:《二

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取辖投井

qǔ xiá tóu jǐng

比喻挽留客人极坚决。出自《汉书・陈遵传》。一般作谓语、宾语,指热情待客。比喻挽留客人极坚决。 复制出处:《汉书・陈遵传》:“遵嗜酒,每大饮,宾客满堂,辄关门,取

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摧身碎首

cuī shēn suì shǒu

即粉身碎骨。出自三国・魏・曹植《谢封甄城王表》。一般作谓语、定语,指粉身碎骨。即粉身碎骨。 复制出处:三国・魏・曹植《谢封甄城王表》:“臣愚驽垢秽,才质疵下,

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直节劲气

zhí jié jìn qì

指气节正直,操守刚劲。出自《明史・王廷传》。一般作谓语、定语,用于书面语。劲:强。指气节正直,操守刚劲。 复制出处:《明史・王廷传》:“廷守苏州时,人比之赵清献,

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疲于供命

pí yú gōng mìng

指忙于奔走应付,弄得非常疲乏。出自宋・赵彦卫《云麓漫钞》第三卷。一般作谓语、补语,指非常疲乏。疲:疲乏,劳累。指忙于奔走应付,弄得非常疲乏。 复制出处:宋・赵彦

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楛耕伤稼

kǔ gēng shāng jià

耕田不细致,庄稼受损害。出自战国・赵・荀况《荀子・天论》。一般作宾语、定语,用于劝诫人。楛:粗劣,粗恶;稼:庄稼。耕田不细致,庄稼受损害。 复制出处:战国・赵

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捻土焚香

niǎn tǔ fén xiāng

同“捻土为香”。出自元・孟汉卿《魔合罗》第一折。一般作谓语、宾语,指人很虔诚。同“捻土为香”。 复制出处:元・孟汉卿《魔合罗》第一折:“我这里捻土焚香画地炉,

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驿路梅花

yì lù méi huā

同“驿使梅花”。出自唐・牟融《送范启东还京》诗。一般作宾语、定语,用于书面语。同“驿使梅花”。 复制出处:唐・牟融《送范启东还京》诗:“官桥杨柳和愁折,驿路梅花带

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脱缰之马

tuō jiāng zhī mǎ

比喻没有了约束的人或失去了控制的事物。出自茅盾《夜读偶记》。一般作宾语,指失去了控制的事物。比喻没有了约束的人或失去了控制的事物。 复制出处:茅盾《夜读偶记

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琵琶别抱

pí pá bié bào

旧时指妇女弃夫改嫁。出自唐・白居易《琵琶行》。一般作谓语、宾语,指妇女改嫁。旧时指妇女弃夫改嫁。 复制出处:唐・白居易《琵琶行》:“千呼万唤始出来,犹抱琵琶半遮面

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无穷无尽

wú qióng wú jìn

没有尽头;没有限度。出自宋・晏殊《踏莎行》。一般作谓语、定语、状语,形容没有限度。穷、尽:完。没有尽头;没有限度。 复制出处:宋・晏殊《踏莎行》:“无穷无尽

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令人起敬

lìng rén qǐ jìng

使人产生敬意。出自宋・朱熹《跋赵中丞行实》。一般作谓语、定语,用于人或事情等。使人产生敬意。 复制出处:宋・朱熹《跋赵中丞行实》:“赵公之孝谨醇笃,虽古人犹

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涕泪交零

tì lèi jiāo líng

鼻涕眼泪同时流下,形容极度哀痛。出自汉・无名氏《安平相孙根碑》。一般作谓语、定语、状语,用于悲痛时。鼻涕眼泪同时流下,形容极度哀痛。 复制出处:汉・无名氏《安平

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从一以终

cóng yī yǐ zhōng

丈夫死了不得再嫁人,也比喻忠臣不事二主。出自宋・文天祥《刘良臣母哀辞》。一般作谓语、定语,指不事二主。从:跟随;终:终身,一辈子。丈夫死了不得再嫁人,也比喻忠

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文搜丁甲

wén sōu dīng jiǎ

文章精妙感动神灵。丁甲,神名,即六丁六甲神。出自明・陈汝元《金莲记・偕计》。一般作宾语、定语,用于作文等。文章精妙感动神灵。丁甲,神名,即六丁六甲神。 复制出处

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散发抽簪

sàn fà chōu zān

抽掉簪子,散开头发。指弃官隐居,过逍遥自在的生活。出自三国・魏・钟会《遗荣赋》。一般作宾语、定语,用于生活。簪:绾头发的首饰。抽掉簪子,散开头发。指弃官隐居,过

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修真养性

xiū zhēn yǎng xìng

学道修行,涵养性情。出自元・贾仲名《升仙梦》第四折。一般作宾语、定语,用于书面语。学道修行,涵养性情。 复制出处:元・贾仲名《升仙梦》第四折:“自古,道德非俗

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沓来麕至

tà lái yǒu zhì

同“沓来踵至”。出自梁启超《匈牙利爱国者噶苏士传・匈国之内乱及其原因》。一般作谓语、定语,指纷纷到来。同“沓来踵至”。 复制出处:梁启超《匈牙利爱国者噶苏士传・匈

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认死理儿

rèn sǐ lǐ ér

坚持某种道理或理由。出自王朔《一点正经没有》。一般作谓语、定语、宾语,用于处事。坚持某种道理或理由。 复制出处:王朔《一点正经没有》:“不准备变,岿然不动认死理

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甜蜜动听

tián mì dòng tīng

悦人的甜美。一般作谓语、定语,指甜言蜜语。悦人的甜美。 复制用法:作谓语、定语;指甜言蜜语。例子:我喜欢她那甜蜜动听的歌声

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