4字成语的成语

共 46512 个成语

4字成语的成语有【颠倒乾坤】【零丁孤苦】【一坐皆惊】【扬风抦雅】【郑重其事】【畏天恤民】【烟火邻居】【得寸觑尺】【惊心悲魄】【善甲厉兵】【天华乱坠】【胡子拉碴】【出言无忌】【持禄养身】【量才器使】【悉心毕力】【奇庞福艾】【混世魔王】【磨砻砥砺】【欣然自乐】【家无二主】【出陈易新】【羊裘垂钓】【后顾之忧】【机不可失】【倍日并行】【果刑信赏】【轰雷贯耳】【含章天挺】【弦外之响】【对驴弹琴】【经帮纬国】【日销月铄】【嘁嘁喳喳】【晓以利害】【武爵武任】【杜口结舌】【随物应机】【截断众流】【改恶向善】等。
以下是这些成语的详细列表。

4字成语相关成语

颠倒乾坤

diān dǎo qián kūn

比喻本领十分高强。出自曾朴《孽海花》第12回。一般作谓语、定语,指人的本事。比喻本领十分高强。 复制出处:曾朴《孽海花》第12回:“以为天地间最可宝贵的是两种

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零丁孤苦

líng dīng gū kǔ

孤单困苦,无所依傍。出自晋・李密《陈情表》。一般作谓语、定语,指无依无靠。孤单困苦,无所依傍。 复制出处:晋・李密《陈情表》:“臣少多疾病,九岁不行。零丁孤苦,

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一坐皆惊

yī zuò jiē jīng

见“一坐尽惊”。出自南朝・宋・刘义庆《世说新语・文学》。一般作谓语、状语,用于书面语。见“一坐尽惊”。 复制出处:南朝・宋・刘义庆《世说新语・文学》:“张欲自发

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扬风抦雅

yáng fēng bào yǎ

品评诗文。品评诗文。 复制

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郑重其事

zhèng zhòng qí shì

对事物的态度认真严肃(郑重:严肃认真)。出自清・曹雪芹《红楼梦》。一般作谓语、状语,含褒义。对事物的态度认真严肃(郑重:严肃认真)。 复制出处:清・曹雪芹

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畏天恤民

wèi tiān xù mín

敬畏上天,怜爱下民。出自宋・朱熹《辞免进职奏状》。一般作谓语、定语,用于书面语。畏:敬畏;恤:周济。敬畏上天,怜爱下民。 复制出处:宋・朱熹《辞免进职奏状》:“

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烟火邻居

yān huǒ lín jū

贴邻;近邻。贴邻;近邻。 复制

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得寸觑尺

dé cùn qù chǐ

参见[得寸进尺]。觑:看。参见[得寸进尺]。 复制

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惊心悲魄

jīng xīn bēi pò

谓使人心中震动和悲哀。出自《宋书・周朗传》。一般作谓语、定语,用于人或事情等。谓使人心中震动和悲哀。 复制出处:《宋书・周朗传》:“是杀人之日有数途,生人之岁无

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善甲厉兵

shàn jiǎ lì bīng

指做军事准备。出自《诗经・郑风・叔于田序》。《战国策・赵策二》:弊邑恐惧慑伏,缮甲厉兵,饰车骑,习驰射,力田积粟,守四封之内,愁居慑处,不敢动摇,唯大王有意督过之也。缮甲:修治铠甲。

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天华乱坠

tiān huā luàn zhuì

见“天花乱坠”。出自宋・释道原《景德传灯录・令遵禅师》。一般作状语、定语,指不着边际。见“天花乱坠”。 复制出处:宋・释道原《景德传灯录・令遵禅师》:“聚徒一

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胡子拉碴

hú zǐ lā chā

形容满脸胡子零乱不齐的样子。出自老舍《骆驼祥子》。一般作谓语、定语、状语,用于口语。形容满脸胡子零乱不齐的样子。 复制出处:老舍《骆驼祥子》:“说得非常的温柔亲

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出言无忌

chū yán wú jì

说话没有忌讳。出自明・冯梦龙《喻世明言》第31卷。一般作谓语、宾语,用于说话。出言:说话;忌:忌惮。说话没有忌讳。 复制出处:明・冯梦龙《喻世明言》第31卷:“司马貌

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持禄养身

chí lù yǎng shēn

保住职位以养自身。形容庸碌无为。出自《清史稿・熊赐履传》。一般作谓语、定语,用于官场。禄:薪俸。保住职位以养自身。形容庸碌无为。 复制出处:《清史稿・熊赐履传》

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量才器使

liàng cái qì shǐ

谓量才使用。出自邹鲁《中国同盟会》。一般作谓语、宾语,用于选用人才。谓量才使用。 复制出处:邹鲁《中国同盟会》:“军到即降者,保护其身家,愿留营者,量才器使;愿

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悉心毕力

xī xīn bì lì

竭尽智慧和力量。出自汉・蔡邕《杨太尉碑铭》。一般作定语、状语,用于处事。悉心:尽心;毕力:尽力。竭尽智慧和力量。 复制出处:汉・蔡邕《杨太尉碑铭》:“乃及伊公,克光

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奇庞福艾

qí páng fú ài

相貌奇特的人多福。出自北宋《新唐书・李勣传》。一般作宾语、定语,用于书面语。庞:脸盘;艾:美好。相貌奇特的人多福。 复制出处:北宋《新唐书・李勣传》:“临事选将,

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混世魔王

hùn shì mó wáng

比喻扰乱人世的凶人或骄纵恣肆的人。出自清・曹雪芹《红楼梦》第三回。一般作主语、宾语,含贬义。比喻扰乱人世的凶人或骄纵恣肆的人。 复制出处:清・曹雪芹《红楼梦

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磨砻砥砺

mó lóng dǐ lì

亦作“磨砻底厉”。亦作“磨礲砥砺”。①四种质地和颜色不同的磨石。②磨砺锻炼。出自汉・枚乘《上书谏吴王》。一般作谓语、状语,指反复磨练。亦作“磨砻底厉”。亦作“磨礲

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欣然自乐

xīn rán zì lè

高兴地自觉欢喜。出自汉・王逸《渔父》。一般作谓语、定语、状语,用于人的心情等。欣然:喜悦的样子。高兴地自觉欢喜。 复制出处:汉・王逸《渔父》:“而渔父避世隐身,钓

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家无二主

jiā wú èr zhǔ

指一家之内,不可以有两个主人,否则会发生争吵,不得安静。出自西汉・戴圣《礼记・坊记》。一般作宾语,指一家之内不能有两个家长。指一家之内,不可以有两个主人,否则

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出陈易新

chū chén yì xīn

犹吐故纳新。去掉旧的换成新的。出自清・黄六鸿《福惠全书・莅任・查交代》。一般作谓语、定语,同“吐故纳新”。犹吐故纳新。去掉旧的换成新的。 复制出处:清・黄六鸿《

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羊裘垂钓

yáng qiú chuí diào

穿着羊皮衣服钓鱼。比喻隐居生活。出自南朝・宋・范晔《后汉书・严光传》。一般作宾语、定语,用于书面语。裘:皮衣。穿着羊皮衣服钓鱼。比喻隐居生活。 复制出处:南朝

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后顾之忧

hòu gù zhī yōu

指来自后方或将来的忧患。出自北齐 魏收《魏书・李沖传》。一般作宾语,指后方的忧患。顾:回视;后顾:回过头照顾。指来自后方或将来的忧患。 复制出处:北齐 魏收《魏

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机不可失

jī bù kě shī

好时机不可放过;失掉了不会再来。比喻机会难得。出自五代 安重荣《上石敬瑭表》。一般作宾语,常与时不再来连用。机:时机。好时机不可放过;失掉了不会再来。比喻机会难

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倍日并行

bèi rì bìng xíng

日夜赶路。出自西汉・司马迁《史记・孙子吴起列传》。一般作谓语,指日夜赶路。日夜赶路。 复制出处:西汉・司马迁《史记・孙子吴起列传》:“乃弃其步军,与其轻锐倍日并

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果刑信赏

guǒ xíng xìn shǎng

谓赏罚严明。谓赏罚严明。 复制

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轰雷贯耳

hōng léi guàn ěr

打雷的声音贯满耳边。形容人的声名很大。出自元・郑光祖《王粲登楼》第一折。一般作谓语、宾语、定语,指人名气大。打雷的声音贯满耳边。形容人的声名很大。 复制出处

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含章天挺

hán zhāng tiān tǐng

见“含章挺生”。出自北周・庚信《周上柱国齐王宪神道碑》。一般作谓语、定语,用于书面语。见“含章挺生”。 复制出处:北周・庚信《周上柱国齐王宪神道碑》:“公含

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弦外之响

xián wài zhī xiǎng

比喻言外之意。出自王国维《人间词话》四二。一般作宾语,用于说话等。比喻言外之意。 复制出处:王国维《人间词话》四二:“古今词人格调之高无如白石,惜不于意境上用

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对驴弹琴

duì lǘ tán qín

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经帮纬国

jīng bāng wěi guó

指治理国家。出自唐・李世民《授长孙无忌司徒诏》。经、纬:本指丝织物的纵线和横线,引申为治理、规划;邦:国家。指治理国家。 复制出处:唐・李世民《授长孙无忌司徒诏》:“是以

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日销月铄

rì xiāo yuè shuò

一天天一月月地销熔、减损。出自唐・韩愈《石鼓歌》。一般作定语、状语,用于书面语。一天天一月月地销熔、减损。 复制出处:唐・韩愈《石鼓歌》:“日销月铄就埋没,六年

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嘁嘁喳喳

qī qī zhā zhā

低声议论,搬弄是非。出自鲁迅《准风月谈・归厚》。一般作宾语、定语,含贬义。低声议论,搬弄是非。 复制出处:鲁迅《准风月谈・归厚》:“小妇人的嘁嘁喳喳,又何尝不

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晓以利害

xiǎo yǐ lì hài

把事情的利害关系给人讲清楚。出自《北齐书・薛修义传》。一般作谓语、定语,用于劝诫人。晓:使人知道。把事情的利害关系给人讲清楚。 复制出处:《北齐书・薛修义传》

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武爵武任

wǔ jué wǔ rèn

依据战功的大小给以爵位和官职。出自《商君书・去强》。一般作谓语、定语,用于书面语。依据战功的大小给以爵位和官职。 复制出处:《商君书・去强》:“兴兵而伐,则武爵武

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杜口结舌

dù kǒu jié shé

犹言杜口吞声。出自汉・焦赣《易林・比之咸》。一般作谓语、宾语,指无言以对。犹言杜口吞声。 复制出处:汉・焦赣《易林・比之咸》:“杜口结舌,心中拂郁,去灾患生,莫所

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随物应机

suí wù yīng jī

顺应事物而机变。出自宋・叶梦得《石林诗话》上卷。一般作宾语、定语,用于处事。顺应事物而机变。 复制出处:宋・叶梦得《石林诗话》上卷:“禅宗论云间有三种语:其一为随

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截断众流

jié duàn zhòng liú

喻识见玄远,超情越识。出自《五灯会元・云门偃禅师法嗣・德山缘密禅师》。《朱子语类》卷七六:“如复其天地之心神者,妙万物而为言,此截断众流句。”一般作谓语、定

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改恶向善

gǎi è xiàng shàn

指不再做恶,重新做好人。出自明・无名氏《齐天大圣》第四折。一般作谓语、定语,指重新做好人。指不再做恶,重新做好人。 复制出处:明・无名氏《齐天大圣》第四折:“尊

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