yǒu zhì zhě shì jìng chéng
有志气的人;最后一定成功。出自南朝・宋・范晔《后汉书・耿渰传》。一般作状语,含褒义。者:人;竟:终于;成:成功。有志气的人;最后一定成功。 复制出处
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yī qiào tōng , bǎi qiào tōng
关键的一窍通了,百窍都通。形容关键的一点明白了,所有的也随之而明白。出自明・吴承恩《西游记》第二回。一般作谓语、宾语、定语,用于处事。窍:孔。
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比喻不分是非,不问情由。出自丁玲《太阳照在桑干河上》三六。一般作谓语,形容是非不分,办事武断。比喻不分是非,不问情由。 复制出处:丁玲《太阳照在桑干河
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biǎo zhuàng bù rú lǐ zhuàng
外表好看,不如里面结实。比喻妻子能够治家,就是丈夫的好帮手。出自明・施耐庵《水浒传》第24回。一般作宾语、定语,用于口语。外表好看,不如里面结实。比
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jīng yī shī , zhǎng yī zhì
亲身经历了某件事情,就能增长关于这方面的知识。出自明・冯梦龙《警世通言》第三卷。一般作宾语、定语、分句,指亲身经历就能长知识。经:经历;智:智慧
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形容生活、工作勤苦。出自胡正《汾水长流》第19章。一般作谓语、状语,指工作勤苦。形容生活、工作勤苦。 复制出处:胡正《汾水长流》第19章:“你就知道睡死觉,人
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最可悲的莫过于意志消沉和丧失进取心了。出自战国・庄子《庄子・田子方》。一般作谓语、宾语,形容悲哀的程度比心死还重。最可悲的莫过于意志消沉和丧失进取心了。 复制出
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死了没有地方埋葬。形容死的结局很悲惨。出自鲁迅《而已集・答有桓先生》。一般作宾语、分句,用于诅咒别人。葬:埋葬。死了没有地方埋葬。形容死的结局很悲惨。 复
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比喻干危险的事情。出自清・曹雪芹《红楼梦》第18回。一般作宾语、定语,指危险的行动。比喻干危险的事情。 复制出处:清・曹雪芹《红楼梦》第18回:“你偏进去,
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xiǎo lù ér xīn tóu zhuàng
像小鹿在撞心。形容十分惊慌。出自明・凌濛初《初刻拍案惊奇》第11卷。一般作宾语、定语,指心绪不宁。像小鹿在撞心。形容十分惊慌。 复制出处:明・凌濛初《
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lǎo hǔ tóu shàng sāo yǎng
比喻不自量力。出自蔡东藩《明史演义》第63回。一般作宾语、定语、分句,用于比喻句。比喻不自量力。 复制出处:蔡东藩《明史演义》第63回:“今严嵩父子,威
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fèn duī shàng zhǎng líng zhī
比喻在卑下的环境中产生出高贵的东西。出自元・杨文奎《儿女团圆》第四折。一般作宾语、定语,多用于比喻句。灵芝:菌类植物,古人以为吃了可以长生。比喻在卑
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比喻意志坚定的人不会受环境的影响。同“磨而不磷,涅而不缁”。出自清・名教中人《好逑传》第18回。一般作定语、宾语、分句,用于处世等。比喻意志坚定的人不
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只读书而不肯思考,就会迷惑而无所收获。出自春秋・孔子《论语・为政》。一般作宾语、定语,用于劝诫人。罔:同“惘”,迷惑。只读书而不肯思考,就会迷惑而无所收获。
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领悟到要领,做起来顺手。形容功夫到家,心手相应。出自战国・宋・庄周《庄子・天道》。一般作谓语、状语,用于处事。得:获得,领悟;应:适应。领悟到要领,做起来
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进入满藏宝物的山间却空着手而回来。比喻虽遇到了很好的机会,却一无所得。出自《先拨志始》卷下。宝山:聚藏宝物的山。进入满藏宝物的山间却空着手而回来。比喻虽遇到了很好的机
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shǎo suǒ jiàn , duō suǒ guài
见闻少的人遇到不常见的事物就觉得奇怪。出自汉・牟融《理惑论》:少所见,多所怪,睹橐驼,谓马肿背。见闻少的人遇到不常见的事物就觉得奇怪。 复制出处:汉・牟融
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鞭子虽然很长,但是不应该打到马肚子。比喻力所不能及。出自春秋・左丘明《左传・宣公十五年》。一般作谓语,同鞭长莫及。及:到。鞭子虽然很长,但是不应该打到马肚
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比喻灾祸是无法预料的。出自元・无名氏《合同文字》第四折。一般作分句,含贬义。比喻灾祸是无法预料的。 复制出处:元・无名氏《合同文字》第四折:“天有不测
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jīng fēng yǔ , jiàn shì miàn
经过许多磨难,见多识广。形容人的生活阅历丰富。出自毛泽东《组织起来》。一般作谓语、定语,用于人生。经过许多磨难,见多识广。形容人的生活阅历
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比喻不论大小,一律收容。出自西汉・司马迁《史记・李斯列传》。一般作宾语、定语,用于书面语。比喻不论大小,一律收容。 复制出处:西汉・司马迁《史记・李斯列传
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dòng tiān dì , qì guǐ shén
使天地鬼神受到感动。形容事迹或作品十分感人。出自清・汪琬《烈妇周氏墓表》。一般作谓语、定语,用于感人的事迹等。动:感动;泣:低声哭。使天地鬼
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dòng tiān dì , gǎn guǐ shén
使天地鬼神受到感动。形容事迹或作品十分感人。出自金・元好问《陶然集诗序》。一般作谓语、定语,用于感人的事迹等。动:感动;感:感动。使天地鬼神受
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没有根据的话,传到有头脑的人那里就不能再流传了。形容谣言经不起分析。出自《荀子・大略》。一般作谓语、定语、宾语、分句,指谣言。没有根据的话,传到有头脑
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江河的水,漏处太多,也会像有漏洞的酒器那样迟早要干涸。比喻不能忽视事物的细微之处。出自《淮南子・汜论训》:今夫溜水足以溢壶榼,而江河不能实漏卮。卮:古代盛酒的器具。江
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突然响起雷声,使人来不及掩耳。比喻事情或动作来得突然,使人来不及防备。出自《六韬・军势》。一般作定语、分句,比喻事情来得突然,使人来不及防备。突然响起雷声,使
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厉,以衣涉水。揭,撩衣渡水。全句是说渡深水时不脱衣服而过,渡浅水时则撩起衣服而过。比喻行动因时制宜,或见机行事的意思。省作“深厉浅揭”。出自诗经邶风匏有苦叶。
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本指蜷曲不敢伸展。后常指小心谨慎,惶惧不安。出自语出《诗经・小雅・正月》。陆德明释文:“局本又作跼。”本指蜷曲不敢伸展。后常指小心谨慎,惶惧不安。 复制出处:语
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不懂装懂。出自明・凌濛初《二刻拍案惊奇》第一卷。一般作分句、谓语,含贬义。不懂装懂。 复制出处:明・凌濛初《二刻拍案惊奇》第一卷:“都管强不知以为知,逐叶
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因为有所依仗而毫不害怕,或毫无顾忌。出自毛泽东《井冈山的斗争》。一般作谓语、定语、宾语,指人仗势。恃:倚仗;恐:害怕。因为有所依仗而毫不害怕,或毫无顾忌。
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事情一旦发生便不可收拾。形容对发生的情况难以控制。出自清・李宝嘉《官场现形记》第十二回:他们在文七爷船上做的事,及文七爷醉后之言,又全被统领听在耳朵里,所以又是气,又是
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不像人样,也不像鬼样。指人的面目怪异难看。出自马烽《吕梁英雄传》第28回。一般作定语、分句、状语,指人的模样。不像人样,也不像鬼样。指人的面目怪异难
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只能在两者中选择其中的一种。出自毛泽东《在中国共产党全国宣传工作会议上的讲话》。一般作宾语、定语、分句,指两种选其一。只能在两者中选择其中的一种。 复制出处:毛
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指怀念故人,悲悼亡友。出自《晋书・谢安传》。一般作谓语、定语,用于书面语。行:走路;西州:城名,在今南京。指怀念故人,悲悼亡友。 复制出处:《晋书・谢安传》
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虽然很多又有何用呢?常用于对于多而无当的反诘。出自春秋・孔子《论语・子路》:诵诗三百,使于四方,不能专对,虽多亦奚以为?奚:何,什么;以:用;为:表疑问。虽然很多又有何
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比喻明知事情已经无可求药,仍然抱万一希望,积极挽救。也泛指做最后的尝试。出自清・顾张思《土风录》第13卷。一般作宾语、分句,含褒义。比喻明知事情已经无可求
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yǒu chǐ shuǐ xíng chǐ chuán
有一尺深的水就能行驶一尺深的水所能承载的船。指量力而行。比喻有多少力量做多少事。出自清・西周生《醒世姻缘传》第65回。一般作宾语、定语、分句,用于处
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xiōng zhōng zhèng , móu zǐ liáo
心地纯正,眼睛明亮。出自战国・孟子《孟子・离娄上》。一般作谓语、定语,用于书面语。眸子:瞳仁,眼睛;瞭:明亮。心地纯正,眼睛明亮。 复制出处
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谓天佑善人。同“吉人天相”。出自明・冯梦龙《醒世恒言》第二十五卷。清・李渔《意中缘・拒妁》:“吉人自有天相,小姐请自宽心。”一般作宾语、定语,用于宽
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