zài tiān yuàn zuò bǐ yì niǎo
愿作天上的比翼鸟。比喻夫妻感情深厚。出自唐・白居易《长恨歌》:在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝。比翼鸟:传说中的一种鸟,雌雄总在一起飞,古诗中比喻恩爱夫妻。愿
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一尺长的木头也有节疤。比喻事物各有所短,不可能十全十美。出自《吕氏春秋・举难》:尺之木必有节目,寸之玉必有瑕瓋。先王知物之不可全也,故择务而贵取一也。一尺长的木
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dǎ zhe dēng lóng méi chù zhǎo
比喻很难得,不容易得到。出自清・文康《儿女英雄传》第九回。一般作宾语、定语、分句,用于劝诫人。比喻很难得,不容易得到。 复制出处:清・文康
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指狠毒的人自然会有更狠毒的人来折磨他。出自明・冯梦龙《喻世明言》第八卷。一般作宾语、定语,用于口语。磨:折磨。指狠毒的人自然会有更狠毒的人来折磨他
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shí jiā guō zào jiǔ bù tóng
比喻各有各的想法,各有各的做法,很难求得一致。出自李茂荣《人望幸福树望春》。一般作宾语、定语、分句,指很难求得一致。比喻各有各的想法,各有各
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比喻自以为是了不起,听不得批评意见,一触即跳。出自毛泽东《在扩大的中央工作会议上的讲话》。一般作宾语、定语、分句,用于口语。比喻自以为是了不起,听
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gǒu zuǐ tǔ bù chū xiàng yá
狗嘴,骂人嘴巴不干净。象牙,比喻美言良语。责骂人胡言乱语,说不出什么好话。出自品花宝鉴第七回。狗嘴,骂人嘴巴不干净。象牙,比喻美言良语。责骂人胡言乱语,说不出
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dé ráo rén chù qiě ráo rén
指做事不要做绝,须留有余地。出自《唾玉集・常谈出处》。一般作谓语、宾语、分句,指适可而止。指做事不要做绝,须留有余地。 复制出处:《唾玉集・常
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huáng tiān bù fù kǔ xīn rén
天公不会辜负苦心人的意愿。意谓只要肯下苦功,坚持干下去,愿望一定能实现。出自茅盾《子夜》十六。一般作宾语、定语,用于口语。天公不会辜负苦心人
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zhè shān wàng zhe nà shān gāo
比喻对自己目前的工作或环境不满意,老认为别的工作、别的环境更好。出自明・李开先《词谑》引刘天民曲。一般作宾语、分句,指不知足。比喻对自己目
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jūn zǐ bù duó rén suǒ hào
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duì zhe hé shàng mà zéi tū
表面骂第三者,实际是指桑骂槐骂对方。出自鲁迅《彷徨・肥皂》。一般作谓语、宾语、定语,用于口语。表面骂第三者,实际是指桑骂槐骂对方。 复制出处:
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xié tài shān yǐ chāo běi hǎi
夹着泰山跨过北海。比喻绝对不可能做到的事情。出自战国・孟子《孟子・梁惠王》。一般作谓语、定语,用于书面语。挟:夹持;超:跨过。夹着泰山跨过北海。
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zhàn zhe máo kēng bù lā shǐ
比喻占着位置不干活。出自邓小平《关于国防工业企业的整顿》。一般作谓语、宾语、定语,用于比喻句。比喻占着位置不干活。 复制出处:邓小平《关于国
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xié tiān zǐ yǐ zhēng sì fāng
挟制皇帝,用朝廷的名来征讨四方。出自宋・司马光《资治通鉴》。一般作谓语、定语,用于书面语。挟:挟制。挟制皇帝,用朝廷的名来征讨四方。 复制出处:
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chē rú liú shuǐ mǎ rú lóng
车像流水,马像游龙。形容车马往来不绝,繁华热闹的景象。出自南朝・宋・范晔《后汉书・明德马皇后纪》。一般作宾语、定语,形容繁华热闹的景象。车像流水,
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hū shé róng yì qiǎn shé nán
把蛇引过来容易,但要把它赶走就困难了。比喻招小人来容易,而要把他打发走就困难了。出自江东老蟫《京本通俗小说》第十三回:你将为常言俗语道:呼蛇容易遣蛇难。怕日
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腐朽的木料不能用做支柱。比喻愚笨、能力较差的人不能担任要职或委以重任。出自《汉书・刘辅传》:腐木不可以为柱,卑人不可以为主。腐朽的木料不能用做支柱。比喻愚笨、能力
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tiān xià wú bù sàn yán xí
天下没有不解散的聚会。指团聚是相对的,终究要分离的。出自明・冯梦龙《醒世恒言》第35卷。一般作宾语、定语、分句,用于劝诫人。天下没有不解散的聚会
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皮都没有了,毛往哪里依附呢?比喻事物失去了借以生存的基础,就不能存在。出自梁启超《墨学微》第一章。一般作宾语、定语、分句,形容两者的关系。存:存留;
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fàng zhī sì hǎi ér jiē zhǔn
原指孝道无论在何时何地都是人们奉行的准则。具有普遍性的真理放在任何地方都是适用的。出自西汉・戴圣《礼记・祭义》。一般作谓语、定语,指普遍性的
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dà rén bù jiàn xiǎo rén guài
指地位高对地位低的过错不见怪,加以原谅。出自陈荫荣《兴唐传・闹花灯》第12回。一般作谓语、宾语,用于求情。怪:责备,埋怨。指地位高对地位低的过
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fáng rén zhī xīn bù kě wú
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pín jiàn zhī jiāo bù kě wàng
指人富贵时不要忘记贫贱时的朋友。出自唐・陈子昂《薛大夫山亭宴序》。一般作宾语、定语、分句,用于劝诫人。贫贱之交:贫困时的知心朋友。指人富贵时
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shǒu zhe bí zǐ mō zhe sāi
形容彼此紧挨着。出自清・西周生《醒世姻缘传》第43回。一般作定语,用于口语。形容彼此紧挨着。 复制出处:清・西周生《醒世姻缘传》第43回:“外头守着鼻
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yǒu qíng rén zhōng chéng juàn shǔ
彼此有情爱的人终于结为夫妻。出自元・王实甫《西厢记》第五本第四折:永老无别离,万古常完聚,愿天下有情的都成了眷属。眷属:亲属。彼此有情爱的人终于结为夫
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dài zhe líng dāng qù zuò zéi
比喻要干隐秘的事而自己先声张出去。比喻要干隐秘的事而自己先声张出去。 复制
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qiān rì dǎ chái yī rì shāo
比喻持久奋斗而一旦成功。也比喻平时积攒,一朝花费。同“千日斫柴一日烧”。比喻持久奋斗而一旦成功。也比喻平时积攒,一朝花费。同“千日斫柴一日烧”
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chū shēng niú dú bù pà hǔ
比喻年轻人勇敢胆大;无所畏惧;敢作敢为。也作“初生牛犊不惧虎”、“初生牛犊不畏虎”。出自明・罗贯中《三国演义》第74回。一般作定语、补语、分句,
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yǒu yuán qiān lǐ lái xiāng huì
人与人之间只要有缘分,即使相离很远也会相见。出自明・施耐庵《水浒传》第14回。一般作宾语、定语、分句,用于口语。人与人之间只要有缘分,即使相
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huáng tiān bù fù yǒu xīn rén
上天不会辜负有恒心的人。出自梁启超《新罗马・侠感》。一般作宾语,含褒义。上天不会辜负有恒心的人。 复制出处:梁启超《新罗马・侠感》:“纷纷成
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比喻处境好的人,不能理解别人的苦衷。出自清・李宝嘉《官场现形记》第45回。一般作宾语、分句,指不能理解别人的处境。饱:吃足;饥:饥饿。比喻处境好的
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shàng liáng bù zhèng xià liáng wāi
比喻在上的人行为不正,下面的人也跟着做坏事。出自晋・杨泉《物理论》。一般作宾语、分句。上梁:指上级或长辈。比喻在上的人行为不正,下面的
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nán ér liǎng xī yǒu huáng jīn
指男子汉不可轻易向人下跪。出自《西游补》第六回。一般作宾语、定语,用于男性不屈服。指男子汉不可轻易向人下跪。 复制出处:《西游补》第六回:“行者
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zuì wēng zhī yì bù zài jiǔ
醉翁的意趣不在于喝酒。后比喻本意不在此;而在别的方面。或比喻别有用心。出自宋・欧阳修《醉翁亭记》。一般作分句,形容人的行动与言语。之:的;意:
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qiáng zhōng gèng yǒu qiáng zhōng shǒu
比喻技艺无止境,不能自满自大。出自元・王晔《桃花女》第二折。一般作宾语、分句,指人不能自满自大。比喻技艺无止境,不能自满自大。 复制
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责骂老而无德行者的话。出自春秋・孔子《论语・宪问》。一般作宾语、定语,指无德的人。责骂老而无德行者的话。 复制出处:春秋・孔子《论语・宪问》:“子曰
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rén shēng hé chù bù xiāng féng
〖释义〗指人与人分手后总是有机会再见面的。出自宋・欧阳修《归田录》卷一。一般作宾语、定语,用于慨叹人生。〖释义〗指人与人分手后总是有机会再
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yī shī zú chéng qiān gǔ hèn
比喻一旦犯下严重错误或堕落,就成为终身的憾事。出自清・吴趼人《二十年目睹之怪现状》第89回。一般作谓语、分句,含贬义。比喻一旦犯下严重错误或堕
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shén lóng jiàn shǒu bù jiàn wěi
原是谈诗的神韵,后比喻人的行踪诡秘,刚一露面又不见了。也比喻言辞闪烁,使人捉摸不透。出自清・赵执信《谈龙录》。一般作宾语、分句,含贬义。
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