abcb式的成语

共 173 个成语

abcb式的成语有【元方季方】【毅然决然】【应有尽有】【千遍万遍】【口服心服】【一点半点】【骑驴觅驴】【见怪不怪】【解铃系铃】【至言去言】【一了百了】【揭债还债】【听之任之】【出乎反乎】【以牙还牙】【一动不动】【载舟覆舟】【剑及屦及】【今月古月】【似笑非笑】【覆舟载舟】【心正笔正】【爱理不理】【心服口服】【人云亦云】【见怪非怪】【就事论事】【半信不信】【随乡入乡】【轮焉奂焉】【当着不着】【一误再误】【青眼白眼】【系铃解铃】【南枝北枝】【嫁犬逐犬】【耳满鼻满】【指空话空】【天知地知】【要价还价】等。
以下是这些成语的详细列表。

abcb式相关成语

元方季方

yuán fāng jì fāng

东汉陈实有子陈纪字符方、陈谌字季方,两人皆以才德见称于世。”意谓两人难分高下。事见南朝宋刘义庆《世说新语德行》。后称兄弟皆贤为难兄难弟或元方季方。出自东汉陈寔

详细解释

毅然决然

yì rán jué rán

形容意志坚强果断。出自清・李宝嘉《官场现形记》第58回。一般作状语、定语,含褒义。毅然:顽强地;决然:坚决地。形容意志坚强果断。 复制出处:清・李宝嘉《官场现形

详细解释

应有尽有

yīng yǒu jìn yǒu

应该有的都有。形容十分齐备。出自《宋书・江智渊传》。一般作谓语、宾语,形容物品很齐全。应该有的都有。形容十分齐备。 复制出处:《宋书・江智渊传》:“怀文每称

详细解释

千遍万遍

qiān biàn wàn biàn

形容次数很多。出自霍达《穆斯林的葬礼》第11章。一般作宾语、状语,多用于口语。形容次数很多。 复制出处:霍达《穆斯林的葬礼》第11章:“不管人们在此之前曾经怎

详细解释

口服心服

kǒu fú xīn fú

指从内心及口头都表示信服。出自《人民文学》1977年第9期。一般作谓语、宾语、状语,指信服。指从内心及口头都表示信服。 复制出处:《人民文学》1977年第9期:“毛主席

详细解释

一点半点

yī diǎn bàn diǎn

表示微小而不定的数量。出自清・曹雪芹《红楼梦》第34回。一般作宾语、定语,指微小而不定的数量。表示微小而不定的数量。 复制出处:清・曹雪芹《红楼梦》第34回:“

详细解释

骑驴觅驴

qí lǘ mì lǘ

骑着驴去找别的驴。原比喻一面占着一个位置,一面去另找更称心的工作。现多比喻东西就在自己这里,还到处去找。出自宋・释道原《景德传灯录・志公和尚大乘赞》。一般作谓语

详细解释

见怪不怪

jiàn guài bù guài

看见奇怪的事也不以为怪;能泰然处之。指遇事沉稳不慌。出自宋・洪迈《夷坚三志・己・姜七家猪》卷二。一般作宾语、状语,形容遇事沉着。看见奇怪的事也不以为怪;能

详细解释

解铃系铃

jiě líng jì líng

本佛教禅宗语。意思是虎脖子的铃子是谁系上去的;谁才能把它解下来。比喻谁惹出来的麻烦仍由谁去负责处理。也作“解铃还须系铃人。”。出自宋・释惠洪《林间集》下卷

详细解释

至言去言

zhì yán qù yán

至理明言,不以平常的语言表达。出自战国・宋・庄周《庄子・知北游》。一般作宾语、定语,用于书面语。至言:至理明言。至理明言,不以平常的语言表达。 复制出处:战国・宋

详细解释

一了百了

yī liǎo bǎi liǎo

把一件主要的事情了结以后;其余有关的事情也跟着了结。出自宋・朱熹《朱子语类》第八卷。一般作谓语、定语,用于消极方面。把一件主要的事情了结以后;其余有关的事

详细解释

揭债还债

jiē zhài huán zhài

用借债的办法还债,亏空会始终存在。形容于事无补。出自清・李绿园《歧路灯》第30回。一般作宾语、定语,用于亏空时。揭:举;揭债:借债。用借债的办法还债,亏空会始

详细解释

听之任之

tīng zhī rèn zhī

任凭事物存在发展而不去过问。出自毛泽东《反对自由主义》。一般作谓语、宾语、定语,用于人或事物。任凭事物存在发展而不去过问。听:听凭;之:文言代词;代人或事

详细解释

出乎反乎

chū hū fǎn hū

犹言出尔反尔。谓翻悔或说了不照着做。出自《白雪遗音・起字呀呀哟・闷坐牙床》。一般作谓语、状语,用于口语。犹言出尔反尔。谓翻悔或说了不照着做。 复制出处:《白雪遗音

详细解释

以牙还牙

yǐ yá huán yá

用牙咬来对付牙咬。比喻针锋相对地进行回击。出自《旧约全书・申命记》。一般作谓语、定语、状语,常与以眼还眼连用。用牙咬来对付牙咬。比喻针锋相对地进行回击。 复制

详细解释

一动不动

yī dòng bù dòng

指静止不动或懒得活动。出自王朔《浮出海面》。一般作谓语、定语、状语,多用于人的状态。指静止不动或懒得活动。 复制出处:王朔《浮出海面》:“我继续一动不动地凝

详细解释

载舟覆舟

zài zhōu fù zhōu

民众如同水;可以承载船;也可以倾覆船。比喻民心向背决定国家存亡的作用。出自先秦・荀况《荀子・王制》。一般作定语、分句,比喻民心向背的重要性。载:承载;覆:

详细解释

剑及屦及

jiàn jí jù jí

形容行动坚决迅速。出自左丘明《左传・宣公十四年》。一般作谓语、定语,形容行动坚决迅速。形容行动坚决迅速。 复制出处:左丘明《左传・宣公十四年》:“楚子闻之,投袂而

详细解释

今月古月

jīn yuè gǔ yuè

指月亮古今如一,而人事代谢无常。出自唐・李白《把酒问月》诗。一般作宾语、定语,表示感慨人事代谢无常。指月亮古今如一,而人事代谢无常。 复制出处:唐・李白《把酒问月

详细解释

似笑非笑

sì xiào fēi xiào

像笑又不笑。出自鲁迅《彷徨・祝福》。像笑又不笑。 复制出处:鲁迅《彷徨・祝福》:“后来大家又都知道了她的脾气,只要有孩子在眼前,便似笑非笑的先问她。”例子:后来见的次数多了

详细解释

覆舟载舟

fù zhōu zài zhōu

比喻民心向背决定国家兴亡。出自战国・赵・荀况《荀子・王制》。一般作定语、分句,用于比喻句。覆:颠覆;载:承载。比喻民心向背决定国家兴亡。 复制出处:战国・赵・荀

详细解释

心正笔正

xīn zhèng bǐ zhèng

书法的优劣与人品有关,心正写的字也端正。出自《旧唐书・柳公权传》。一般作宾语、定语,用于书面语。书法的优劣与人品有关,心正写的字也端正。 复制出处:《旧唐书・

详细解释

爱理不理

ài lǐ bù lǐ

不爱答理。比喻对人冷漠,没礼貌。出自清・李宝嘉《官场现形记》第59回。一般作谓语、定语、状语,用于处事。不爱答理。比喻对人冷漠,没礼貌。 复制出处:清・李宝嘉《官

详细解释

心服口服

xīn fú kǒu fú

心里和嘴上都信服。形容真心服气或认输。出自战国・庄子《庄子・寓言》。一般作谓语、宾语、状语,含褒义。心里和嘴上都信服。形容真心服气或认输。 复制出处:战国・庄

详细解释

人云亦云

rén yún yì yún

人家怎么说;自己也跟着怎么说。指没有主见。出自金 蔡松年《槽声同彦高赋》诗。一般作谓语、定语、状语,含贬义。云:说。人家怎么说;自己也跟着怎么说。指没有主见。

详细解释

见怪非怪

jiàn guài fēi guài

见“见怪不怪”。出自明・无名氏《白兔记・牧牛》。一般作宾语、定语、状语,形容遇事沉着。见“见怪不怪”。 复制出处:明・无名氏《白兔记・牧牛》:“见怪非怪,其怪

详细解释

就事论事

jiù shì lùn shì

指按照事情本身来评论是非得失。也指只评事情的现象;不涉及事情的本质和做事的指导思想。出自宋・杨时《杨龟山集・荆州所闻》。一般作谓语、宾语、定语、分句,含贬义

详细解释

半信不信

bàn xìn bù xìn

指不完全相信。出自三国・魏 嵇康《答释难宅无吉凶摄生论》。一般作谓语、定语、状语,形容似信非信。指不完全相信。 复制出处:三国・魏 嵇康《答释难宅无吉凶摄生论》

详细解释

随乡入乡

suí xiāng rù xiāng

到一个地方就按照这一个地方的风俗习惯生活。也比喻到什么地方都能适应。出自战国・庄子《庄子・山木》。一般作谓语,同入乡随俗。到一个地方就按照这一个地方的风

详细解释

轮焉奂焉

lún yān huàn yān

形容房屋高大众多。出自西汉・戴圣《礼记・檀弓下》。一般作谓语,形容房屋高大众多。形容房屋高大众多。 复制出处:西汉・戴圣《礼记・檀弓下》:“美哉轮焉!美哉奂焉!

详细解释

当着不着

dāng zhuó bù zhuó

指应该做的事不做,而不该做的事却做了。出自明・汤显祖《牡丹亭・围释》。一般作谓语、定语,用于处事。指应该做的事不做,而不该做的事却做了。 复制出处:明・汤显祖

详细解释

一误再误

yī wù zài wù

一次错了;二次又错。形容不接受教训;屡犯错误。出自元《宋史・魏王廷美传》。一般作谓语,含贬义。一次错了;二次又错。形容不接受教训;屡犯错误。 复制出处:元《宋史

详细解释

青眼白眼

qīng yǎn bái yǎn

形容用不同的眼光看待自己好恶的人。出自唐・房玄龄《晋书・阮籍传》。一般作宾语、定语,指看人的态度。青眼:正视的眼光;白眼:斜视的眼光。形容用不同的眼光看待

详细解释

系铃解铃

xì líng jiě líng

比喻谁惹出来的麻烦,还得由谁去解决。出自明・瞿汝稷《指月录》第23卷。一般作宾语、定语,用于处事。系:缚,系上。比喻谁惹出来的麻烦,还得由谁去解决。 复制出处:明

详细解释

南枝北枝

nán zhī běi zhī

南枝向暖,北枝受寒。比喻彼此处境的苦乐不同。出自唐・李峤《鹧鸪》诗。一般作宾语、定语,比喻处境的苦乐不同。南枝向暖,北枝受寒。比喻彼此处境的苦乐不同。 复制出处

详细解释

嫁犬逐犬

jià quǎn zhú quǎn

谓出嫁女子唯夫是从。出自清・李渔《奈何天・逼嫁》。一般作谓语、宾语,指女性嫁夫观念。谓出嫁女子唯夫是从。 复制出处:清・李渔《奈何天・逼嫁》:“却不道嫁犬逐犬

详细解释

耳满鼻满

ěr mǎn bí mǎn

满耳朵满鼻子都是。形容听得烂熟。出自元・关汉卿《救风尘》第三折。一般作谓语、状语,用于口语。满耳朵满鼻子都是。形容听得烂熟。 复制出处:元・关汉卿《救风尘》第三折

详细解释

指空话空

zhǐ kōng huà kōng

谓故弄玄虚。出自元・王晔《桃花女》第四折。一般作谓语、定语、状语,用于处事。谓故弄玄虚。 复制出处:元・王晔《桃花女》第四折:“非是我指空话空,做这等巧神通,

详细解释

天知地知

tiān zhī dì zhī

天知道,地知道。指人人都知道。亦指只有天知道,地知道,没有别人知道。出自元・杨梓《敬德不服老》第三折。一般作宾语、分句,用于发誓。天知道,地知道。指人人都知

详细解释

要价还价

yào jià huán jià

买卖东西,卖主要价高,买主给价低,双方要反复争议。也比喻在进行谈判时反复争议,或接受任务时讲条件。买卖东西,卖主要价高,买主给价低,双方要反复争议。也比喻在进行谈判时反复

详细解释