孟子的相关成语

吃饭时面前一丈见方的地方摆满了食物。形容吃的阔气。出自战国・孟子《孟子・尽心下》。一般作谓语，形容吃的阔气。方丈：一丈见方。吃饭时面前一丈见方的地方摆满

用羊来替换牛。比喻用这个代替另一个。出自战国・孟子《孟子・梁惠王上》。一般作谓语、宾语，指相互替换。易：更换。用羊来替换牛。比喻用这个代替另一个。 复制出处：

好杀人成了习性。形容极端凶残。出自战国・孟子《孟子・梁惠王上》。一般作谓语、定语，指人好战。嗜：爱好。好杀人成了习性。形容极端凶残。 复制出处：战国・孟子

一心想保全声誉，反而受到了毁谤。出自战国・孟子《孟子・离娄上》。一般作宾语、定语，含贬义。毁：毁谤。一心想保全声誉，反而受到了毁谤。 复制出处：战国・孟子《孟子

指肆意作恶。出自战国・孟子《孟子・梁惠王上》。一般作谓语、定语，指肆意作恶。放、侈：放纵；辟、邪：不正派，不正当。指肆意作恶。 复制出处：战国・孟子《孟子・梁惠

谓所操者简易而施与者广大。”。出自语出《孟子・尽心下》。谓所操者简易而施与者广大。语本《孟子 尽心下》：“言近而指远者，善言也；守约而施博者，善道也。”。 复制出处：语出《孟

比喻十分细微的东西。出自战国・孟子《孟子・梁惠王上》。一般作宾语，用于书面语。秋毫：鸟兽在秋天新长出的细毛。末：末梢；尖端。比喻十分细微的东西。 复制出处：战

指经常接触某种事物，反而觉察不到其中存在的问题。出自战国・孟子《孟子・尽心上》。一般作谓语、定语，含贬义。习：习惯；焉：语气词，有“于此”的意思；察：觉察。指经常

形容厌恶、痛恨的样子。出自战国・孟子《孟子・梁惠王下》。一般作谓语、宾语、定语，形容厌恶痛恨的样子。疾首：头痛；蹙：皱。形容厌恶、痛恨的样子。 复制出处：战国・孟子

经强求后才答应。出自战国・孟子《孟子・滕文公下》。一般作谓语、定语，用于处事。强：硬要，迫使。经强求后才答应。 复制出处：战国・孟子《孟子・滕文公下》：“良曰：

指怜悯受苦受难者的心情。出自战国・孟子《孟子・公孙丑上》。一般作宾语，指有同情心。恻：悲伤；隐：伤痛；恻隐：对遭受不幸的人表示同情。指怜悯受苦受难者的心情。

指作战时的自然气候条件，地理环境和人心的向背。出自战国・孟子《孟子・公孙丑下》。《孙膑兵法・月战》：“天时、地利、人和，三者不得，虽胜有殃。”一般作主语

二者悬殊太大，不可作比。出自战国・孟子《孟子・告子下》。一般作宾语，指类比失当。二者悬殊太大，不可作比。 复制出处：战国・孟子《孟子・告子下》：“金重于羽者，岂谓

爱护我家里的儿女，从而推广到爱护别人家里的儿女。出自战国・孟子《孟子・梁惠王上》。一般作谓语、宾语、定语，用于书面语。幼：爱护。爱护我

为人处事不守信用。出自战国・孟子《孟子・尽心下》。一般作谓语、定语，用于处事。顾言：顾及自己所说的话。为人处事不守信用。 复制出处：战国・孟子《孟子・尽心下》：“

舍去近处的，追求远处的。形容做事走弯路。出自战国・孟子《孟子・离娄上》。《新唐书・武平一传》：若犹未已，则舍近图远，抑慈示严，惟陛下之命。舍去近处的，追求远处的。形容做事走弯路。 复制

改变气质和保养身体。出自战国・孟子《孟子・尽心上》。一般作谓语、定语，指改变气质和保养身体。改变气质和保养身体。 复制出处：战国・孟子《孟子・尽心上》：“孟子

谓治罪止于本人，不累及妻和子女。出自战国・孟子《孟子・梁惠王》。一般作宾语、定语，用于处事。孥：妻与子女的统称。谓治罪止于本人，不累及妻和子女。 复制出处：战国・

鸡啼狗叫彼此都听得到。比喻聚居在一处的人口稠密。出自战国・孟子《孟子・公孙丑上》。一般作谓语、宾语，形容百姓安居乐业。鸡啼狗叫彼此都听得到。比喻聚居在一处的人口

抬头没有对不起天的地方。指自省没有做过不好的事；问心无愧。出自战国・孟子《孟子・尽心上》。一般作谓语、定语，指为人公正。仰：抬头；愧：惭愧。抬头没有对不起

得志做了大官，就也把天下治理好。出自战国・孟子《孟子・尽心上》。一般作宾语、定语，用于书面语。达：显贵。得志做了大官，就也把天下治理好。 复制出处：战国・

离开一个地方到另一个地方去。出自战国・孟子《孟子・离娄》。一般作谓语、定语，用于书面语。去：离开；之：往。离开一个地方到另一个地方去。 复制出处：战国・孟子《孟子・

媒人的介绍。出自战国・孟子《孟子・滕文公下》。一般作主语、宾语，指媒人的介绍。媒妁：说合婚姻的人。媒人的介绍。 复制出处：战国・孟子《孟子・滕文公下》：“不

指男女偷情。出自语出《孟子・滕文公下》。一般作谓语、定语，指男女偷情。指男女偷情。 复制出处：语出《孟子・滕文公下》：“不待父母之命，媒妁之言，钻穴隙相窥，逾墙

独自去实现自己的主张。出自战国・孟子《孟子・滕文公下》。一般作谓语、定语，指只照自己认为对的去做。道：信念、主张。独自去实现自己的主张。 复制出处：战国・孟子

原意是说，虽然是最容易生长的植物，晒一天，冻十天，也不可能生长。比喻学习或工作一时勤奋，一时又懒散，没有恒心。出自战国・孟子《孟子・告子上》。一般作主语、定语

一根毫毛也不肯拔。原指杨朱的极端为我主义。后形容为人非常吝啬自私。出自战国・孟子《孟子・尽心上》：杨子取为我，拔一毛而利天下，不为也。一根毫毛也不肯拔。原指杨朱的极端为我主义。后形容为人

对于来的人或送来的物品一概不拒绝。出自战国・孟子《孟子・尽心下》。一般作谓语、定语，含贬义。对于来的人或送来的物品一概不拒绝。 复制出处：战国・孟子《孟子・尽

从水深火热中拯救老百姓。出自战国・孟子《孟子・梁惠王下》。一般作谓语、定语、宾语，形容灾难深重。救：拯救；水火：水深火热。从水深火热中拯救老百姓。 复制出处

吃的饱；穿的暖；生活富足；无忧无虑。出自战国・孟子《孟子・滕文公上》。一般作谓语、定语、补语，形容吃穿不愁。吃的饱；穿的暖；生活富足；无忧无虑。 复制出处：

亦作“逾墙钻蠙”。亦作“逾墙窥蠙”。”后以“逾墙钻穴”指男女偷情。出自语出《孟子・滕文公下》。一般作宾语、定语，用于书面语。亦作“逾墙钻蠙”。亦作“逾墙窥蠙”

为了对付来犯的敌人或意外的灾祸，邻近各村落互相警戒，互相援助。出自战国・孟子《孟子・滕文公上》。一般作谓语，含褒义。守望：防守了望。为了对付来犯的敌人或

安定富足，尊贵荣华。也指安于富裕安乐的生活。出自战国・孟子《孟子・尽心上》。一般作谓语、定语，指人荣华富贵。安：安逸；富：富有；尊：尊贵；荣：荣耀。安定富足，尊

乐于坚持做好事。出自战国・孟子《孟子・告子上》。一般作谓语、定语，用于处世。乐于坚持做好事。 复制出处：战国・孟子《孟子・告子上》：“仁义忠信，乐善不倦，此天爵

作战时败逃五十步的人讥笑败逃一百步的人。比喻缺点或错误性质相同，只有情节或重或轻的区别。出自战国・孟子《孟子・梁惠王上》。一般作谓语、定语，用于处事

依附齐国呢？还是依附楚国？比喻处在两强之间，不能得罪任何一方。出自战国・孟子《孟子・梁惠王下》。一般作谓语、定语，指处理两者关系。事：侍奉；齐、楚：春秋时两大强

指祖国。出自战国・孟子《孟子・万章下》。一般作宾语、定语，指祖国。指祖国。 复制出处：战国・孟子《孟子・万章下》：“去鲁，曰：‘迟迟吾行也，去父母国之道也。’”用法：作宾语、定语；指祖

形容精神不集中；若有所失的样子。出自战国・孟子《孟子・滕文公上》。一般作定语、宾语，形容人的心情。茫然：失意的样子；若失：好像失去了什么东西。形容精神不集

谓德性表现于外，而有温润之貌，敦厚之态。指有德者的仪态。其生色也，睟然见于面，盎于背，施于四体，四体不言而喻。”。出自战国・孟子《孟子・尽心上》。一般作宾语、

泛指有手艺的人。出自战国・孟子《孟子・尽心下》。一般作主语、宾语、定语，指工匠。梓匠：木工；轮舆：制车轮和木箱的人。泛指有手艺的人。 复制出处：战国・孟子《孟子