孟子的成语

用全部力量去做。出自战国・孟子《孟子・梁惠王上》。一般作谓语、宾语、定语，形容全力而为。尽：全部用出；为：做。用全部力量去做。 复制出处：战国・孟子《孟子・梁

归附的人很多，像赶闹市一样。出自战国・孟子《孟子・梁惠王》。一般作谓语、定语，用于书面语。归：归附；市：市集。归附的人很多，像赶闹市一样。 复制出处：战国・孟子《

比喻计较小利。出自战国・孟子《孟子・尽心下》。一般作谓语、定语，含贬义。比喻计较小利。 复制出处：战国・孟子《孟子・尽心下》：“好名之人能让千乘之国，苟非其人，

一段时期太平，一段时期动乱。指治世与乱世相间。出自战国・孟子《孟子・滕文公下》。一般作宾语、定语，用于书面语。治：太平。一段时期太平，一段时期动乱。指治世与乱世

指看重别人，轻视自己。出自战国・孟子《孟子・尽心下》。一般作谓语、定语，含贬义。指看重别人，轻视自己。 复制出处：战国・孟子《孟子・尽心下》：“人病舍其田而芸人之

强暴的压力不能使之屈服；表示坚贞顽强。出自战国・孟子《孟子・滕文公下》。一般作谓语、宾语，含褒义。强暴的压力不能使之屈服；表示坚贞顽强。威武：权势；武力。 复制

难道还有别的吗？。出自战国・孟子《孟子・梁惠王下》。一般作分句，用于疑问。岂：难道。难道还有别的吗？。 复制出处：战国・孟子《孟子・梁惠王下》：“岂有他哉？避水火

独自去实现自己的主张。出自战国・孟子《孟子・滕文公下》。一般作谓语、定语，指只照自己认为对的去做。道：信念、主张。独自去实现自己的主张。 复制出处：战国・孟子

指推举贤人不拘一格。出自战国・孟子《孟子・离娄》。一般作宾语、定语，用于书面语。立：植，竖。指推举贤人不拘一格。 复制出处：战国・孟子《孟子・离娄》：“汤执中立

形容旅途中被生活所困。出自战国・孟子《孟子・尽心下》。一般作宾语，指旅途困境。陈蔡：春秋时期的陈国和蔡国；厄：灾难。形容旅途中被生活所困。 复制出处：战国・孟子《

安定富足，尊贵荣华。也指安于富裕安乐的生活。出自战国・孟子《孟子・尽心上》。一般作谓语、定语，指人荣华富贵。安：安逸；富：富有；尊：尊贵；荣：荣耀。安定富足，尊

水清就洗帽带，水浊就洗脚。后比喻人的好坏都是由自己决定。出自战国・孟子《孟子・离娄上》。水清就洗帽带，水浊就洗脚。后比喻人的好坏都是由自己决定。 复制出处：战国・孟子《孟

妻子离异；子女流散。表示一家人被迫离散。出自战国・孟子《孟子・梁惠王上》。一般作谓语、宾语、定语，含贬义。妻子离异；子女流散。表示一家人被迫离散。 复制出处：战

比喻学问既高便能融会贯通，眼光远大。出自战国・孟子《孟子・尽心上》。一般作谓语，指登高望远。比喻学问既高便能融会贯通，眼光远大。 复制出处：战国・孟子《孟子・

正派的人选择朋友必然端正。形容选择朋友必须是品行端正的人。出自战国・孟子《孟子・离娄下》：夫伊公之他，端人也，其取友必端矣。取：选取；端：端正。正派的人选择朋友必然端正。形容选择朋友必

指过着穷困简朴的生活。出自战国・孟子《孟子・万章》。晋・潘岳《杨仲武谏》：“虽舅氏隆盛，而孤贫守约。”一般作宾语、定语，用于处世。居穷：处于穷困的境地；守约：

用简要的去统帅广博的。出自战国・孟子《孟子・离娄下》：博学而详说之，将以反说约也。约：简要；驭：驾驭；博：广博。用简要的去统帅广博的。 复制出处：战国・孟子《孟子・离娄下》：博学而详说之，

对祖先孝顺的子孙。出自战国・孟子《孟子・离娄上》。一般作主语、宾语，含褒义。对祖先孝顺的子孙。 复制出处：战国・孟子《孟子・离娄上》：“名之曰‘幽’、‘厉’，

泛指无依无靠的人。出自战国・孟子《孟子・梁惠王下》。一般作主语、宾语、定语，不专指一个。泛指无依无靠的人。 复制出处：战国・孟子《孟子・梁惠王下》：“老而无妻曰鳏

后以“取诸宫中”谓取用于自己家中，极言其便利。出自战国・孟子《孟子・滕文公上》。一般作谓语、定语，用于书面语。《孟子滕文公上》：“且许子何不为陶冶，舍皆取诸其

用晚上的时间接上白天。形容日夜不停地工作。出自战国・孟子《孟子・离娄下》。一般作谓语、定语、状语，用于工作等。以：用；拿；继：继续连接。用晚上的时间接上白天。形

”原谓学问工夫到家后，则触处皆得益。后以“左右逢原”泛指做事得心应手。出自战国・孟子《孟子・离娄下》。《朱子语类》卷一百三十九：“前辈作文者，古人有名文字皆模

从水深火热中拯救老百姓。出自战国・孟子《孟子・梁惠王下》。一般作谓语、定语、宾语，形容灾难深重。救：拯救；水火：水深火热。从水深火热中拯救老百姓。 复制出处

指做学问人广博出发，继而务精深，最终达到简约。出自战国・孟子《孟子・离娄下》。一般作谓语、定语，含褒义。指做学问人广博出发，继而务精深，最终达到简约。 复制出处：

饿死的人到处都是。形容老百姓因灾祸饥馑大批饿死的悲惨景象。出自战国・孟子《孟子・梁惠王上》。一般作谓语、定语、分句，含贬义。殍：人饿死后的尸体。饿死的人到处

说话与行事不相符合。出自战国・孟子《孟子・尽心下》。一般作谓语、宾语、定语，用于处事等。说话与行事不相符合。 复制出处：战国・孟子《孟子・尽心下》：“言不顾行，行

内心存仁，行事循义。出自战国・孟子《孟子・尽心》。一般作宾语、定语，用于书面语。内心存仁，行事循义。 复制出处：战国・孟子《孟子・尽心》：“居仁由义，大人之事备矣

打碎屋瓦，涂灭已画好的田地界线。比喻一种无益不害的行为。出自战国・孟子《孟子・滕文公下》。赵岐注：“孟子言人但破碎瓦，画地则复墁灭之，此无用之为也，然而其意反欲

旧指不守君臣、父子之道的人。后泛指心怀异志的人。出自战国・孟子《孟子・滕文公下》。《三国志・魏志・武文世王公传》：近汉氏淮南、阜陵，皆为乱臣逆子，而犹或及身而复国，或至子而锡土。乱臣：

经过家门而不回家。形容忠于职守，公而忘私。出自战国・孟子《孟子・离娄下》。一般作谓语、定语，指大公无私。经过家门而不回家。形容忠于职守，公而忘私。 复制出处：

吸取别人的长处；来弥补自己的不足之处。出自战国・孟子《孟子・滕文公上》。一般作谓语、定语，含褒义。吸取别人的长处；来弥补自己的不足之处。 复制出处：战国・孟

突然生气，变了脸色。出自战国・孟子《孟子・万章下》。一般作谓语、状语，指发怒。勃然：突然地。变色：变了脸色。突然生气，变了脸色。 复制出处：战国・孟子《孟子・

比喻容忍错误，只肯逐步改正。出自战国・孟子《孟子・滕文公下》：今有人攘其邻之鸡者。或告之曰：‘是非君子之道。’曰：‘请损之，月攘一鸡，以待来年然后已。’如知其非义，斯速已矣，何待来年？

失去配偶或老年丧子；幼年丧父的人。也泛指无劳动力又无亲人赡养的人。出自战国・孟子《孟子・梁惠王下》。一般作主语、宾语、定语，不专指一个。鳏：年老无妻；寡：年

指脱衣露体，没有礼貌。出自战国・孟子《孟子・公孙丑上》。一般作谓语、定语，指脱衣露体，粗野无礼。袒裼：露臂；祼裎：露体。指脱衣露体，没有礼貌。 复制出处：战国・

比喻渴望解除困境，如久旱盼望下雨一样。出自战国・孟子《孟子・梁惠王下》。一般作谓语、补语，形容渴望解除困境。比喻渴望解除困境，如久旱盼望下雨一样。 复制出处

到处是饿死的人。形容人民因饥饿而大量死亡的悲惨景象。出自战国・孟子《孟子・梁惠王上》。一般作谓语、定语、分句，指饥饿死人。莩：饿死的人。到处是饿死的人。形容人民

保持自己纯洁，不同流合污。也指怕招惹是非，只顾自己好，不关心公众事情。出自战国・孟子《孟子・万章上》。一般作谓语、宾语、定语，用于劝诫人。保持自己纯洁，不同

好象大旱的时候盼望寸水一样。比喻渴望解除困境。出自战国・孟子《孟子・梁惠王下》。一般作宾语、定语，形容渴望解除困境。云霓：下雨的征兆。好象大旱的时候盼望寸水一

指对别人的邀请、赠与等；如果拒绝接受；就显得不恭敬。出自战国・孟子《孟子・万章下》。一般作谓语、宾语，常与受之有愧连用。却：推辞；谢绝。指对别人的邀请、赠与