动宾式的成语

非常仰慕其人，渴望一见。出自东汉・班固《汉书・霍光传》。一般作谓语，含褒义。想望：仰慕。风采：风度神采。非常仰慕其人，渴望一见。 复制出处：东汉・班固《

广泛采纳群众的建议。出自晋・陈寿《三国志・吴志・孙登传》。一般作谓语、定语，指广泛听取意见。博：广；议：建议。广泛采纳群众的建议。 复制出处：晋・陈寿《三国

认为不值得分辩。出自鲁迅《孔乙己》。一般作谓语、定语，指不愿辩解。屑：认为值得；置辩：辩论，申辩。认为不值得分辩。 复制出处：鲁迅《孔乙己》：“孔乙己看着问

装腔作势，装糊涂。一般作谓语、宾语、定语，用于口语。装腔作势，装糊涂。 复制用法：作谓语、宾语、定语；用于口语。例子：你不要装洋蒜，我们早已了如指掌了

比较起来，稍微差一点。出自清・李渔《闲情偶寄・演习・脱套》。一般作谓语、定语，含贬义。比较起来，稍微差一点。 复制出处：清・李渔《闲情偶寄・演习・脱套》：“

夹在中间受气，两头不讨好。出自凌力《少年天子》第一章。一般作谓语、宾语，指两头不讨好。夹在中间受气，两头不讨好。 复制出处：凌力《少年天子》第一章：“福临满

通晓古代和现代的事物。形容知识渊博，见闻广博。出自东汉・班固《汉书・刘向传赞》。一般作谓语、定语，用于人的学识等。通：通晓；达：到达。通晓古代和现代的事物。形容

形容事情或说话十分可笑。出自宋・苏轼《员筜谷偃竹记》。一般作谓语、定语，指十分可笑。形容事情或说话十分可笑。 复制出处：宋・苏轼《员筜谷偃竹记》：“发函得诗

古代官吏因年老请求退职。出自西汉・司马迁《史记・陈丞相世家》。一般作谓语，指告老还乡。请：求。古代官吏因年老请求退职。 复制出处：西汉・司马迁《史记・陈丞相世家》：“天下事大定矣，君

见“见所未见”。出自汉・扬雄《法言・渊骞》。一般作宾语、定语，用于人或事物等。见“见所未见”。 复制出处：汉・扬雄《法言・渊骞》：“七十子之于仲尼也，日闻所不闻

如火在原野燃烧。比喻声势很大，难于阻抑。出自《尚书・盘庚上》。一般作谓语、定语，指声势浩大。燎：烧；原：原野。如火在原野燃烧。比喻声势很大，难于阻抑。 复制

有愧于作为您的知己朋友。出自清・霁园主人《夜潭随录・崔秀才》：“谓叨在知己，亟当如命。一般作宾语，用于自谦。叨：谦词，表示辱没他人，自觉惭愧；知己：友谊深厚的朋

比喻技艺高超。出自曾朴《孽海花》第25回。一般作谓语、定语、宾语，用于书面语。独：独自；擅：据有；胜场：取胜的场地。比喻技艺高超。 复制出处：曾朴《孽海花》第

指在人前受窘。出自清・曹雪芹《红楼梦》第107回。一般作谓语、状语，用于口语。指在人前受窘。 复制出处：清・曹雪芹《红楼梦》第107回：“若说外头好看，里头空虚，是

进行较量；分出胜负或高下。出自西汉・司马迁《史记・项羽本纪》。一般作谓语、定语，指较量一下胜败高低。雌雄：雌性和雄性；比喻胜负、高低。进行较量；分出胜负或高

没有闲暇的时间过安宁的日子。指忙于应付繁重或紧急的事务。同“不遑宁处”。出自西晋・陈寿《三国志・吴书・韦曜传》。一般作谓语、定语，指无时消受。没有闲暇的时间过

略微高出一点儿。出自洪深《戏剧导演的初步知识》。一般作补语、定语，指略微高出一点。略微高出一点儿。 复制出处：洪深《戏剧导演的初步知识》：“较之第四节所言‘污

指恢复原有的事业或山河。出自春秋・左丘明《左传・哀公元年》。一般作谓语，指完全恢复。旧物：旧的典章制度或原有的东西。指恢复原有的事业或山河。 复制出处：春秋・左丘

心中领会了文章的主旨或技艺的要领。出自西汉・司马迁《史记・五帝本纪》。一般作谓语、定语，用于处事。意：意义。心中领会了文章的主旨或技艺的要领。 复制出处：西汉・司

所作所为违反人的意愿；得不到别人的拥护和支持。出自《太平经》。一般作谓语、宾语、定语，形容得不到拥护或不受欢迎。所作所为违反人的意愿；得不到别人的拥护和支持。

公开严厉地加以禁止。出自清・陆士谔《续孽海花》第42回。一般作谓语、宾语，用于书面语。悬：公开揭示；厉禁：严厉禁止。公开严厉地加以禁止。 复制出处：清・陆士谔《续

形容某些不被人看重的、“粗俗”的事物（多指文艺作品）。出自清・文康《儿女英雄传》第一回。一般作谓语、定语，形容粗俗低级的东西，也作谦辞。形容某些不被人

自己招来祸事。出自元・无名氏《连环计》第一折。一般作谓语、定语、宾语，用于处事。自己招来祸事。 复制出处：元・无名氏《连环计》第一折：“也终防别生事故，休迟缓自取

说话、办事走极端；没有可以回旋的余地。出自清・纪昀《阅微草堂笔记》第11卷。一般作谓语、补语，含贬义，用于做事不考虑回旋的空间。说话、办事走极端；没有可以回旋的

象低头拾一根小草那样。比喻容易得到或容易成功。出自《汉书・夏侯胜传》。一般作宾语，比喻容易得到。象低头拾一根小草那样。比喻容易得到或容易成功。 复制出处：《汉

指信佛，比喻对人很顺从。出自李脃人《暴风雨前》。一般作谓语，指信佛。皈依：信仰佛教者的入教仪式，因对佛、法、僧三宝表示归顺依附，亦称“三皈依”；佛法：佛教教义

形容立刻消灭干净。也形容大而化之，什么都不在乎。出自元・关汉卿《窦娥冤》第四折。一般作谓语、定语，比喻迅速消失。形容立刻消灭干净。也形容大而化之，什么都不在

比喻触犯有权势的人或冒着很大的风险。出自明・施耐庵《水浒传》第五回。一般作宾语、定语，用于处事。捋：抚摩。比喻触犯有权势的人或冒着很大的风险。 复制出处：明・施耐庵《水浒传》第五回：“

明晓国家治乱的道理。出自西汉・司马迁《史记・屈原贾生列传》。一般作谓语，指明晓国家治乱的道理。明晓国家治乱的道理。 复制出处：西汉・司马迁《史记・屈原贾生列传》

充分显露自己的本领；充分发挥自己的聪明才智。出自赵树理《三里湾》七。一般作谓语、定语，含褒义。显：表示；显露；身手：武艺；指本领。充分显露自己的本领；充分

比喻观点等经不起推敲与反驳。出自清・李宝嘉《官场现形记》第48回。一般作谓语、定语，用于观点等。比喻观点等经不起推敲与反驳。 复制出处：清・李宝嘉《官场现形记

形容山或建筑物很高，都进了云端。一般作谓语、定语，形容十分高大。形容山或建筑物很高，都进了云端。 复制用法：作谓语、定语；形容十分高大。例子：尖峰岭耸入云霄

同“栉风沐雨”。出自五代十国・后晋・沈昫《旧唐书・宣宗纪》。一般作谓语、状语，指旅途劳苦。同“栉风沐雨”。 复制出处：五代十国・后晋・沈昫《旧唐书・宣宗纪》：“况

不知利害，不知高低。出自《二十年目睹之怪现状》第八五回。一般作谓语、定语，指不知好歹。不知利害，不知高低。 复制出处：《二十年目睹之怪现状》第八五回：“你可知他一

谈话一无所获。一般作谓语、宾语，指无用的谈话。谈话一无所获。 复制用法：作谓语、宾语；指无用的谈话。歇后语： 牛屁股后念祭文 —— 白费口舌谜语： 好经念给聋施

指重新和好。出自春秋・左丘明《左传・僖公九年》。一般作谓语、定语、宾语，用于人或组织等之间。言：文言中用在句首的虚词；没有实际意义；归于：回到。指重新和好。

喜欢做别人的老师。指不谦虚；喜欢以教育者自居。出自战国・孟子《孟子・离娄上》。一般作谓语、定语、宾语，含贬义。好：喜欢；为：做；当。喜欢做别人的老师。指不谦

恭敬地祝贺新年幸福吉祥如意。贺年的常用语。出自罗广斌、杨益言《红岩》第一章。一般作宾语、定语，贺年的常用语。禧：吉祥幸福。恭敬地祝贺新年幸福吉祥如意。贺年的

胸怀高尚，超出尘俗之外。出自宋・洪迈《容斋四笔・王逸少为艺所累》。一般作谓语、定语，用于书面语。抗：通“亢”，高尚；物：指世俗。胸怀高尚，超出尘俗之外。 复制出

再走翻过车的老路。比喻不吸取失败的教训；重犯过去的错误。出自南朝・宋・范晔《后汉书・窦武传》。一般作谓语、宾语，用于劝说、希望和警告的场合。重：再一次；蹈