梁书的相关成语

像蛾子扑火一样。比喻自找死路、自取灭亡。出自唐・姚思廉《梁书・到溉传》。一般作谓语、状语、定语，含贬义。像蛾子扑火一样。比喻自找死路、自取灭亡。 复制出处：唐・

谓尊礼长者。出自唐・姚思廉《梁书・文学传下・陆云公》。一般作谓语、定语，用于交往等。谓尊礼长者。 复制出处：唐・姚思廉《梁书・文学传下・陆云公》：“见与齿过肩随

拔下头发，抽出肚肠。形容自引罪贵，表示悔恨，以求宽恕。出自唐・姚思廉《梁书・伏顺传》。一般作谓语、定语，用于书面语。擢：拔。拔下头发，抽出肚肠。形容自引罪贵，

①四大姓氏。②四者皆最常见的姓，连用泛指一般人。出自唐・姚思廉《梁书・儒林传・范缜》。一般作宾语、定语，泛指一般人。①四大姓氏。②四者皆最常见的姓，连用

白头到老也不变。形容人一生忠诚、坚定。出自唐・姚思廉《梁书・何点传》：“新除侍中何点，栖迟衡泌，白首不渝。一般作谓语、宾语，用于人的信念等。渝：改变。白头到老也

谓在一天之内多次反复玩味。出自唐・姚思廉《梁书・何逊传》。一般作谓语、宾语，用于书面语。谓在一天之内多次反复玩味。 复制出处：唐・姚思廉《梁书・何逊传》：“沈约亦爱

美玉和石头一样烧坏。比喻好坏不分，同归于尽。出自唐・姚思廉《梁书・武帝纪》。一般作谓语、定语、宾语，指同归于尽。焚：烧。美玉和石头一样烧坏。比喻好坏不分，同归于

佛家语，原指布施僧俗的大会。后也用作其它的泛称。出自唐・姚思廉《梁书・武帝本纪》。一般作宾语，指布施僧俗的大会。无遮：没有遮拦，指不分贵贱、僧俗、智愚、善恶，平等

古人认为雁随阳而处，木随阳而直。比喻良才。出自唐・姚思廉《梁书・袁昂传》。一般作宾语、定语，指贤人。古人认为雁随阳而处，木随阳而直。比喻良才。 复制出处：唐・姚

先秦到汉初有法、名、墨、儒、道、阴阳、纵横、杂、农九种学术流派。指上中下各品的人才和各种人物。出自唐・姚思廉《梁书・萧子显传》。一般作主语、宾语、定语，指各派人

发扬清操，激励世俗。出自唐・姚思廉《梁书・处士传・诸葛璩》。一般作谓语、定语，用于书面语。发扬清操，激励世俗。 复制出处：唐・姚思廉《梁书・处士传・诸葛璩》：“

指有地位的人能降格与有贤德的人交往。出自唐・姚思廉《梁书・徐勉传》。一般作谓语、定语，用于交往等。推：赞许。指有地位的人能降格与有贤德的人交往。 复制出处：唐・

改变风俗习气。出自唐・姚思廉《梁书・何胤传》。一般作谓语，指改变风俗习气。迁：改。改变风俗习气。 复制出处：唐・姚思廉《梁书・何胤传》：“兼以世道浇暮，争诈繁起

形容手法熟练，心里怎么想，手就怎么做。出自唐・姚思廉《梁书・萧子云传》。一般作谓语、定语，含褒义。形容手法熟练，心里怎么想，手就怎么做。 复制出处：唐・

飞蛾扑到火上。比喻自寻死路；自取灭亡。出自唐・姚思廉《梁书・到溉传》。一般作谓语、状语、定语，含贬义。蛾：像蝴蝶似的昆虫。飞蛾扑到火上。比喻自寻死路；自取灭亡

谓帝王巡狩方岳。出自唐・姚思廉《梁书・武帝纪中》。一般作谓语，指帝王视察四方诸侯。谓帝王巡狩方岳。 复制出处：唐・姚思廉《梁书・武帝纪中》：“观风省俗，哲后弘

像耳后刮风一样。形容激烈、迅速运动时耳后根产生的感觉。出自唐・姚思廉《梁书・曹景宗传》。一般作宾语、状语，指迅速运动时耳后根的感觉。像耳后刮风一样。形容激

积聚珍奇的宝物，等待适当的价钱。比喻怀藏奇才，等待施展的机会。出自唐・姚思廉《梁书・武帝纪》。一般作谓语、定语，指人有才待施展。蕴：积聚，藏蓄。积聚珍奇的宝物，

见“枕戈尝胆”。出自唐・姚思廉《梁书・元帝纪》。一般作谓语、定语、宾语，用于处事。见“枕戈尝胆”。 复制出处：唐・姚思廉《梁书・元帝纪》：“孤以不德，天降之灾，

谓略见善政一斑之意。出自唐・姚思廉《梁书・刘遵传》。一般作宾语、定语，指以小见大。谓略见善政一斑之意。 复制出处：唐・姚思廉《梁书・刘遵传》：“及弘道下邑，未

旧时过门三日之新妇，举止不得自专。因以喻行动备受拘束者。出自唐・姚思廉《梁书・曹景宗传》。一般作宾语、定语，用于比喻句。旧时过门三日之新妇，举止不得自专。因以喻行

谓以河水倾泻于火。比喻以强大力量去消灭敌方。出自唐・姚思廉《梁书・武帝纪》。一般作宾语、定语，用于比喻句。谓以河水倾泻于火。比喻以强大力量去消灭敌方。 复制出处

比喻没有事实依据的谣言所造成的疑虑。出自唐・姚思廉《梁书・侯景传》。一般作宾语，指谣言。投杼：抛下织布的梭子；惑：疑心。比喻没有事实依据的谣言所造成的疑虑。 复

保全自身，远离祸害。出自唐・姚思廉《梁书・袁昂传》。一般作谓语、定语、宾语，用于处事。保全自身，远离祸害。 复制出处：唐・姚思廉《梁书・袁昂传》：“岂若翻然改

见“千载一遇”。出自唐・姚思廉《梁书・任昉传》。一般作谓语、定语、宾语，指机会极其难得。见“千载一遇”。 复制出处：唐・姚思廉《梁书・任昉传》：“千载一逢，再造

指规章明显一致。出自唐・姚思廉《梁书・武帝纪》。一般作谓语、定语，用于书面语。较：通“皎”，明显；画一：同“划一”，一致，一律。指规章明显一致。 复制出处：唐・姚

见“怀珠韫玉”。出自唐・姚思廉《梁书・刘显传》。一般作宾语、定语，用于比喻句。见“怀珠韫玉”。 复制出处：唐・姚思廉《梁书・刘显传》：“怀珠抱玉，有殁世而名不称

犹扬清激浊。出自唐・姚思廉《梁书・武帝纪》。一般作谓语、定语，指扬善斥恶。犹扬清激浊。 复制出处：唐・姚思廉《梁书・武帝纪》：“公扬清抑浊，官方有序，多士聿兴

）。出自唐・姚思廉《梁书・武帝纪》。一般作谓语、定语，含贬义。迟疑畏缩；不敢向前（趑趄：想往前走又不敢的样子。）。 复制出处：唐・姚思廉《梁书・武帝纪》：“距

见“分形同气”。出自唐・姚思廉《梁书・武陵王纪传》。一般作谓语、定语，用于父母与子女的关系等。见“分形同气”。 复制出处：唐・姚思廉《梁书・武陵王纪传》：“友于

比喻由于偶然的机缘而有富贵贫贱的不同命运。亦多指女子堕落风尘。出自唐・姚思廉《梁书・儒林传・范缜》：“子良（竟陵王萧子良）问曰：‘君不信因果，世间何得有富贵，

表示为国效命。同“投袂荷戈”。出自唐・姚思廉《梁书・武帝纪》。一般作谓语、宾语，用于书面语。表示为国效命。同“投袂荷戈”。 复制出处：唐・姚思廉《梁书・武帝纪》

上顺天命，下适应民意。旧常用作颂扬建立新的朝代。亦作“应天从民”、“应天从物”。出自唐・姚思廉《梁书・颜协传》。一般作谓语、宾语、定语，用于处事。应：顺，顺

扬起眉毛，双掌合在一起。非常喜悦、珍惜的神态。出自唐・姚思廉《梁书・任昉传》。一般作谓语、定语，用于书面语。抵掌：双掌合在一起。扬起眉毛，双掌合在一起。非常喜

连战车的一只轮子都未能返回。比喻全军覆没。出自唐・姚思廉《梁书・侯景传》。一般作谓语、定语，指彻底失败。只：一个。连战车的一只轮子都未能返回。比喻全军覆没。 复制

人越老对某事物的感情越深厚。出自唐・姚思廉《梁书・王筠传》。一般作谓语、定语，用于处事。弥：更加；笃：深厚。人越老对某事物的感情越深厚。 复制出处：唐・姚思廉《梁书

形容一心放在著作上。出自唐・姚思廉《梁书・南平元襄王伟传》。仰：脸向上；着：写。形容一心放在著作上。 复制出处：唐・姚思廉《梁书・南平元襄王伟传》：“下官历观世人，多有不好

年龄辈份不相当的人所结成的深厚友谊。出自唐・姚思廉《梁书・韦粲传》：时颍川庾仲容、吴郡张率，前辈知名，与粲同府，并忘年交好。忘年：忘记年龄；交好：互相往来。年龄辈份不相当的人所结成

指不能更改或磨灭的有关帝王的记载、钦定典制。出自唐・姚思廉《梁书・萧子云传》。一般作宾语，指典籍等。指不能更改或磨灭的有关帝王的记载、钦定典制。 复制出处：唐・

强干弱枝。出自唐・姚思廉《梁书・张缵传》。一般作宾语、定语，用于政策等。强干弱枝。 复制出处：唐・姚思廉《梁书・张缵传》：“所以居宗振末，强本弱枝，闻古今之通