聊斋志异的相关成语

恩惠与怨恨清清楚楚。指有恩报恩，有怨报怨。出自清・蒲松龄《聊斋志异・续黄粱》。一般作谓语、定语，用于处世。了了：清清楚楚。恩惠与怨恨清清楚楚。指有恩报恩，有怨

比喻脱离黑暗，重见光明。出自清・蒲松龄《聊斋志异・龙飞相公》。一般作谓语、定语，比喻脱离黑暗的处境。比喻脱离黑暗，重见光明。 复制出处：清・蒲松龄《聊斋志异

认识太晚了。形容新交的朋友十分投合。出自清・蒲松龄《聊斋志异・黄英》。一般作谓语、定语，指彼此投合。认识太晚了。形容新交的朋友十分投合。 复制出处：清・蒲松龄《

气力竭尽，声音嘶哑。出自清・蒲松龄《聊斋志异・吕无病》。一般作谓语、定语、状语，用于人的状态。气力竭尽，声音嘶哑。 复制出处：清・蒲松龄《聊斋志异・吕无病》：“

犹言头破血流。出自清・蒲松龄《聊斋志异・爱奴》。一般作谓语、定语、状语，用于惨败时。犹言头破血流。 复制出处：清・蒲松龄《聊斋志异・爱奴》：“两争不决，操戈相向，两

形容名声很大，远近都知道。出自清・蒲松龄《聊斋志异・细柳》。一般作谓语、宾语、定语，指名声很大。遐：远；迩：近。形容名声很大，远近都知道。 复制出处：清・蒲松龄

言谈议论活跃，有风趣。出自清・蒲松龄《聊斋志异・青凤》。一般作谓语，指人健谈。言谈议论活跃，有风趣。 复制出处：清・蒲松龄《聊斋志异・青凤》：“生素豪，谈

指秦始皇焚书坑儒。祖龙，指秦始皇。出自清蒲松龄《聊斋志异・书痴》。一般作宾语，用于书面语。指秦始皇焚书坑儒。祖龙，指秦始皇。 复制出处：清蒲松龄《聊斋志异・书痴》

见“汗流至踵”。出自清・蒲松龄《聊斋志异・柳氏子》。一般作谓语、定语、状语，指满身大汗。见“汗流至踵”。 复制出处：清・蒲松龄《聊斋志异・柳氏子》：“柳在椟中

关上门，堵塞漏洞。指断绝一切通道。出自清・蒲松龄《聊斋志异・荷花三娘子》：入夜，杜门塞窦，唯恐其亡。窦：孔、洞。关上门，堵塞漏洞。指断绝一切通道。 复制出处：清・蒲松龄《聊斋志异・荷花三

同“曲意逢迎”。出自清・蒲松龄《聊斋志异・黄九郎》。一般作谓语、定语，指违心讨好人。同“曲意逢迎”。 复制出处：清・蒲松龄《聊斋志异・黄九郎》：“生曲意承迎，笑

同“豁然大悟”。出自清・蒲松龄《聊斋志异・贾奉雉》。一般作谓语、定语，用于处事。同“豁然大悟”。 复制出处：清・蒲松龄《聊斋志异・贾奉雉》：“贾豁然顿悟，曰：

鸟飞走了，卵也打破了。比喻两头空，一无所得。出自清・蒲松龄《聊斋志异・阿霞》。一般作宾语、定语，用于比喻句。鸟飞走了，卵也打破了。比喻两头空，一无所得。 复制出

佛教语，辽阔深远的样子。比喻苦难无穷无尽。出自清・蒲松龄《聊斋志异・马介甫》。清・但明伦评：“儿女情深，英雄气短，茫茫苦海，同此病源。”一般作宾语，指苦难

犹恶贯满盈。出自清・蒲松龄《聊斋志异・龙飞相公》。何垠注：“恶籍盈指，犹言恶事纪载已满，不胜指也。”一般作谓语、定语，形容人很坏。犹恶贯满盈。 复制出处：清・蒲松

形容顽皮娇痴、单纯幼稚的样子充溢在外。招人喜爱。出自清・蒲松龄《聊斋志异・种梨》：乡人馈馈，憨状可掬，其见笑于市人，有以哉。可掬：可以用手捧取。形容顽皮娇痴、单纯幼稚的样子充溢在外。招人

心里不畅快，但脸上勉强装出喜笑的样子。出自清・蒲松龄《聊斋志异・邵女》。一般作谓语、宾语、状语，用于处事。心里不畅快，但脸上勉强装出喜笑的样子。 复制出

指有才能的人因遭遇厄运或沉迷于爱情而丧失进取心。出自清・蒲松龄《聊斋志异・马介甫》。一般作宾语、定语，用于书面语。指有才能的人因遭遇厄运或沉迷于爱情而丧失进

形容只要方法得当，敢于斗争，以弱制强。出自清・蒲松龄《聊斋志异・螳螂捕蛇》。一般作宾语、定语，指以弱制强。形容只要方法得当，敢于斗争，以弱制强。 复制出处：

山和水都到了尽头；已没有路可走。比喻陷入绝境。出自清・蒲松龄《聊斋志异・李八缸》。一般作谓语、定语、补语，含贬义。山和水都到了尽头；已没有路可走。比喻陷

心里郁闷，感到不快。出自清・蒲松龄《聊斋志异・婴宁》。一般作谓语、定语，指不愉快。悒悒：忧愁不安的样子。心里郁闷，感到不快。 复制出处：清・蒲松龄《聊斋志异・婴宁

伤心地流泪。出自清・蒲松龄《聊斋志异・酆都御史》。一般作谓语，指十分伤心。泫然：伤心流泪的样子；涕：泪水。伤心地流泪。 复制出处：清・蒲松龄《聊斋志异・酆都

古时以手指计人口，从此指家庭人口。比喻家庭人口很多。出自清・蒲松龄《聊斋志异・小二》：而女督课婢仆严，食指数百无冗口。食指：手的第二指。古时以手指计人口，从此指家庭人口。比喻家庭人口很

身体健康。面容有神采。形容精神饱满。出自清・蒲松龄《聊斋志异・阿绣》。一般作谓语、定语、状语，含褒义。容光：脸上的光彩；焕发：光彩四射的样子。身体健康。

国家的经济和人民的生活。出自清・蒲松龄《聊斋志异・续黄梁》。一般作定语、宾语，含褒义。国家的经济和人民的生活。 复制出处：清・蒲松龄《聊斋志异・续黄梁》：“

一个念头的差错。出自清・蒲松龄《聊斋志异・李伯言》。一般作主语、宾语、定语，用于处事。一个念头的差错。 复制出处：清・蒲松龄《聊斋志异・李伯言》：“阴曹不与人世等

有条理、有法度。出自清・蒲松龄《聊斋志异・白于玉》。一般作谓语、定语、状语，指条理分明。有条理、有法度。 复制出处：清・蒲松龄《聊斋志异・白于玉》：“女外理生计

比喻两相分离。出自清・蒲松龄《聊斋志异・马介甫》。一般作谓语，用于夫妻或情侣等。比喻两相分离。 复制出处：清・蒲松龄《聊斋志异・马介甫》：“甚而雁影纷飞，涕

见“爽然若失”。出自清・蒲松龄《聊斋志异・小翠》。一般作谓语、定语，指不知所以的样子。见“爽然若失”。 复制出处：清・蒲松龄《聊斋志异・小翠》：“公爽然自失，

把衣袋里所有的钱都拿出来帮助别人。出自清・蒲松龄《聊斋志异・青梅》：梅闻之泣下，但求怜拯，女思良久，曰：‘无已，我私蓄数金，当倾囊相助。’梅拜谢，因潜告张。囊：口袋。把衣袋里所有的

气出不来，话说不出。形容极度忧伤失望。出自清・蒲松龄《聊斋志异・促织》。一般作谓语、状语、定语，用于人的神情。气出不来，话说不出。形容极度忧伤失望。 复制出处

指亲戚间的感情。出自清・蒲松龄《聊斋志异・婴宁》。一般作宾语，指亲情。葭莩：苇杆里的薄膜。指亲戚间的感情。 复制出处：清・蒲松龄《聊斋志异・婴宁》：“葭莩之情，

见“行思坐想”。出自清・蒲松龄《聊斋志异・青娥》。一般作谓语、定语、状语，用于处事。见“行思坐想”。 复制出处：清・蒲松龄《聊斋志异・青娥》：“生行思坐筹，无以

不容许别人进行辩解。指没有辩护的余地。出自清・蒲松龄《聊斋志异・三生》。一般作谓语、定语、状语，指不允许分辩陈说。置：安放。不容许别人进行辩解。指没有辩护

比喻钱神的本领高强。出自清・蒲松龄《聊斋志异・席方平》。何垠注：“金光盖地，出梵书。此借喻钱神之道术也。”一般作谓语、定语，用于比喻句。比喻钱神的本领高强。 复

眼花缭乱，心神不定。形容看到某种景象令人吃惊的样子。出自清・蒲松龄《聊斋志异・瞳人语》。一般作谓语、定语，用于人或事物等。眩：眼花。眼花缭乱，心神不定。形容看

发誓立志，决不改变。出自清・蒲松龄《聊斋志异・仇大娘》。一般作谓语、状语，用于发誓立志。矢：通“誓”，发誓；摇：动摇。发誓立志，决不改变。 复制出处：清・蒲松龄《

流泪入口，不敢哭出声响。形容无声地悲泣。出自清・蒲松龄《聊斋志异・段氏》。一般作谓语、宾语、定语，指默默承受。吞声：有话不敢说出来。流泪入口，不敢哭出声响。形

犹言全神贯注。出自清・蒲松龄《聊斋志异・粉蝶》。一般作谓语、定语，指思想集中。犹言全神贯注。 复制出处：清・蒲松龄《聊斋志异・粉蝶》：“阳目注心凝，对烛自鼓；久

立誓到死不改变意志。出自清・蒲松龄《聊斋志异・鸦头》。一般作谓语、定语，指至死也不变心。矢：同“誓”，发誓；二：二心。立誓到死不改变意志。 复制出处：清・蒲松龄《聊