魏书的成语

黎明即起。形容勤奋。出自《魏书・高祖纪》。一般作谓语、定语，用于书面语。黎明即起。形容勤奋。 复制出处：《魏书・高祖纪》：“朕永鉴四方，求民不瘼，夙兴昧旦，至于

保养精神，使性情得到陶冶。出自《魏书・显祖纪》：其践升帝位，克广洪业，以光祖宗之烈，使朕优游履道，颐神养性，可不善欤？保养精神，使性情得到陶冶。 复制出处：《魏书・显祖纪》：其践升帝位

谓保持心地清净，少生欲念。出自《魏书・张衮传》。一般作谓语、宾语、定语，指心地清净。谓保持心地清净，少生欲念。 复制出处：《魏书・张衮传》：“出行雍州刺史，清心

同“掩目捕雀”。出自《魏书・尔朱荣传》。一般作谓语、定语、宾语，指自欺欺人。同“掩目捕雀”。 复制出处：《魏书・尔朱荣传》：“惟欲指影以行权，假形而弄诏，此则掩眼

见“日省月试”。出自《魏书・李彪传》。一般作谓语、宾语，形容经常查考。见“日省月试”。 复制出处：《魏书・李彪传》：“陛下幼蒙鞠诲，圣敬之跻，及储宫诞育，复亲抚诰

大好时机平日不易遇到。出自《魏书・薛安都传》。一般作宾语、定语，用于劝诫人。逢：遭遇，遇见。大好时机平日不易遇到。 复制出处：《魏书・薛安都传》：“机事难遇，

高举手臂，大声呼喊。出自《魏书・卢玄传》。一般作谓语，指大声呼喊。奋臂：高举手臂。高举手臂，大声呼喊。 复制出处：《魏书・卢玄传》：“洞庭、彭蠡，竟非殷固，奋臂一呼

成全别人为善。出自《魏书・礼志四》。一般作谓语、宾语，用于为人。成全别人为善。 复制出处：《魏书・礼志四》：“况乃官历士流，当训章之运，而以庶叔之嫌，替其嫡重

见“胆小如鼠”。出自《魏书・汝阴王天赐传》。一般作谓语、定语，指胆小。见“胆小如鼠”。 复制出处：《魏书・汝阴王天赐传》：“言同百舌，胆若鼷鼠。”用法：作谓语、定

见“养虎自啮”。出自《魏书・羯胡石虎传》。一般作谓语、定语、宾语，用于处事。见“养虎自啮”。 复制出处：《魏书・羯胡石虎传》：“丞相便相凌蹈，恐国祚之灭不复久矣。

中国帝制时代为死去的帝王或臣僚按其生前表现给予的称号。指人死后才能对他的功过做结论。出自《魏书・郑羲传》：盖棺定谥，先典成功，激扬清浊，治道明范。谥：谥号。中国帝制时代为死去的帝王或

象烟云消散一样。比喻事物消失得干干净净。出自《魏书・废出三帝纪》：世祖太武皇帝，握金镜以照耀，击玉鼓以铿锵，神武之所牢笼，威风之所兰轹，莫不云彻雾卷，瓦解冰消。象烟云消散一样。比喻事物

比喻处境极其险恶。出自《魏书・彭城王传》。一般作谓语、定语，含贬义。比喻处境极其险恶。 复制出处：《魏书・彭城王传》：“兄识高年长，故知有夷险；彦和握蛇骑虎，不

怜悯救助贫苦和孤独的人。出自《魏书・高闾传》。一般作谓语、宾语，指帮助贫苦人。矜：怜悯；恤：周济；独：老年无子的人。怜悯救助贫苦和孤独的人。 复制出处：《魏书・高

见“野无遗贤”。出自《魏书・阳尼传》。一般作宾语、定语，指爱惜人才。见“野无遗贤”。 复制出处：《魏书・阳尼传》：“举贤良，黜不肖，使野无遗才，朝无素餐。”用法：作

一点儿也不差。形容非常精确。出自《魏书・律历志》。一般作谓语、定语，用于书面语。爽：差。一点儿也不差。形容非常精确。 复制出处：《魏书・律历志》：“必使盈缩得

甄别繁冗的，采用简便的。出自《魏书・范绍传》。一般作谓语、定语，指删繁就简。甄：鉴别。甄别繁冗的，采用简便的。 复制出处：《魏书・范绍传》：“绍量功节用，甄烦

长期以来就是这样做，成了习俗。出自《魏书・高允传》。一般作宾语、定语，指成为习俗。俗：习惯。长期以来就是这样做，成了习俗。 复制出处：《魏书・高允传》：“虽条

同“进退无据”。出自《魏书・袁翻传》。一般作谓语、定语，指陷于困境。同“进退无据”。 复制出处：《魏书・袁翻传》：“且三雍异所，复乖卢蔡之义；进退亡据，何用经通

口中有齿，头上长发。指人类。出自《魏书・韩子熙传》。一般作谓语、定语，指人类。口中有齿，头上长发。指人类。 复制出处：《魏书・韩子熙传》：“遂乃擅废太后，离隔二宫

高傲自大，看不起他人。出自《魏书・沮渠蒙逊传》。一般作谓语、定语、宾语，用于为人。骄：骄傲自大。高傲自大，看不起他人。 复制出处：《魏书・沮渠蒙逊传》：“扬言西戎

指概括大意。出自《魏书・殷绍传》：法穆时共影为臣开述《九章》数家杂要，披释章次意况大旨。意况：概要；旨：宗旨，大意。指概括大意。 复制出处：《魏书・殷绍传》：法穆时共影为臣开述《九章》

广泛涉猎经典。形容知识广博。出自《魏书・高充传》：博士取博关经典，世履忠清，堪以为师者，年限四十以上。博：广博；关：涉猎。广泛涉猎经典。形容知识广博。 复制出处：《魏书・高充传》：博

极言文辞的精妙。出自《魏书・彭城王勰传》。一般作谓语、定语，极言文辞的精妙。极言文辞的精妙。 复制出处：《魏书・彭城王勰传》：“黄门侍郎崔光读暮春群臣应诏诗

分走不同的路。比喻人们分别发展和施展各自的聪明才智。比喻因志趣、目标不同而各走各的路。出自北齐 魏收《魏书・拓跋志传》。一般作谓语、宾语，用于书面语。道：

形容头发散乱脸上很脏。出自《魏书・封轨传》。一般作谓语、定语、补语，含贬义。蓬：蓬草；散乱 ；垢：污秽；脏。形容头发散乱脸上很脏。 复制出处：《魏书・封轨传

关上大门，不再打扫庭院路径。指闭门谢客，清静自适。出自《魏书・逸士传・李谧》。一般作谓语，指闭门谢客。杜：关上。关上大门，不再打扫庭院路径。指闭门谢客，清静自适

没有什么不能容纳。极言其宽广。出自《魏书》。一般作谓语、定语，指人的气量等。没有什么不能容纳。极言其宽广。 复制出处：《魏书》：“朕于天下无所不容，而况植乎？

指受百姓热烈拥护。出自《魏书・昭成子孙传》。一般作谓语、定语，指受拥护。人心：即民心。指受百姓热烈拥护。 复制出处：《魏书・昭成子孙传》：“太祖命督屯田于河北

形容发表意见毫无保留。出自《魏书・崔光传》。一般作谓语、定语，含褒义。凡是知道的没有不说的（言：说话）。形容发表意见毫无保留。 复制出处：《魏书・崔光传》：“

形容藏书非常丰富。出自北齐 魏收《魏书・逸士传・李谧》。一般作谓语，形容藏书非常丰富。形容藏书非常丰富。 复制出处：北齐 魏收《魏书・逸士传・李谧》：“每曰：‘

指亲信羽翼。出自《魏书》。一般作宾语、定语，用于书面语。心腹：比喻亲信；爪牙：比喻辅佐的人。指亲信羽翼。 复制出处：《魏书》：“尚自少侍从，尽诚竭节，虽云异姓，其

自夸有战功，以为可以获取胜利。出自《魏书・崔延伯传》。一般作谓语、宾语，用于书面语。矜：自以为贤能；负：抑指，享有。自夸有战功，以为可以获取胜利。 复制出处：

比喻多方搜求民间遗才。出自《魏书・段承根传》。一般作谓语、定语，比喻想方设法罗致闲散的人才。比喻多方搜求民间遗才。 复制出处：《魏书・段承根传》：“剖蚌求珠，搜

深入透彻地了解历代兴盛衰败情况。出自《魏书・李顺传》。一般作谓语、定语，用于处事。洞鉴：明察。深入透彻地了解历代兴盛衰败情况。 复制出处：《魏书・李顺传》：“

柴门小户，比喻穷人的住处。出自《魏书・李谧传》。一般作宾语、定语，形容穷人的住宿。筚门：用荆条或竹子编成篱笆作门。柴门小户，比喻穷人的住处。 复制出处：《魏书・李

一句话说定了，不再更改。比喻说话算数，决不翻悔。出自《魏书・赵柔传》：与人交易，一言便定，岂可以利动心也。一句话说定了，不再更改。比喻说话算数，决不翻悔。 复制出处：《魏书・赵柔传》：

虽然不同姓但像骨肉兄弟一样亲近。出自《魏书》。一般作宾语、定语，用于朋友。骨肉：血缘关系相同的人。虽然不同姓但像骨肉兄弟一样亲近。 复制出处：《魏书》：“尚自

反复细致地思索考虑。出自《魏书・程骏传》。一般作宾语、定语，含褒义。熟：细致。反复细致地思索考虑。 复制出处：《魏书・程骏传》：“且攻难守易，则力悬百倍，不可

说的话都相信；出的主意、计谋都采纳。形容对某个人十分信任。也作“言听计用”。出自《魏书・崔浩传》。一般作谓语、状语，用于上下级或长晚辈。听：听从；从：依从